Поэзия

Впервые было напечатано в «Русском вестнике» 1873, No 9.

«Позвольте доставить вам некоторое сведение о празднике, который давали командующему кавалерийскими резервами, генералу Кологривому, его офицеры. Издатель "Вестника Европы" должен в нем принять участие; ибо ручаюсь, что в Европе немного начальников...«Позвольте доставить вам некоторое сведение о празднике, который давали командующему кавалерийскими резервами, генералу Кологривому, его офицеры. Издатель "Вестника Европы" должен в нем принять участие; ибо ручаюсь, что в Европе немного начальников, которых столько любят, сколько здешние кавалеристы своего*...»  Развернуть

«Пролог в театре» («Vorspiel auf dem Theater») «Фауст», И.В. Гёте. Перевод А.С. Грибоедова

«Доколе нам предрассужденью Себя на жертву предавать И лживому людей сужденью Доколе нами управлять?»

«Наброски и планы».

«Эй! Господа! Сюда! сюда! Для деловых людей и праздных Есть тьма у нас оказий разных: Есть дикий человек, безрукая мадам! Взойдите к нам!»

«Путешественник в Персии встречает прекрасного отрока, который подает ему кальян. Странник спрашивает, кто он, откуда. Отрок рассказывает ему свои похождения, объясняет, что он грузин, некогда житель Кахетии...»

«Я читал в "С[ыне] О[течества"] балладу "Ольга" и на нее критику, на которую сделал свои замечания. Г-ну рецензенту не понравилась "Ольга": это еще не беда, но он находит в ней беспрестанные ошибки против грамматики и логики, — это очень важно, ес...«Я читал в "С[ыне] О[течества"] балладу "Ольга" и на нее критику, на которую сделал свои замечания. Г-ну рецензенту не понравилась "Ольга": это еще не беда, но он находит в ней беспрестанные ошибки против грамматики и логики, — это очень важно, если только справедливо; сомневаюсь, подлинно ли оно так; дерзость меня увлекает еще далее: посмотрю, каков логик и грамотей сам сочинитель рецензии!»  Развернуть

«Но сам я разве рад твоей печали? Вини себя и старость лет своих. Давно с тебя и платы не бирали...»

«Из Заволжья, из родного края, Гости, соколы залетны, Покручали сумки переметны, Долги гривы заплетая; На конях ретивых посадились, На отъезд перекрестились, Выезжали на широкий путь...»

«В балете «Руслан и Людмила», Где она является обольщать витязя...»

«Хищники на Чегеме».

При жизни Фонвизина комедия не печаталась. Впервые поставлена в 1764 году.

Сти­хотво­ре­ния Катул­ла сохра­ни­лись чудом. Сам Катулл, по-види­мо­му, издал лишь одну «малень­кую книж­ку», вступ­ле­ни­ем к кото­рой было нынеш­нее сти­хотво­ре­ние № 1; она явно не обни­ма­ла все­го напи­сан­но­го поэтом (может быть — толь­ко...Сти­хотво­ре­ния Катул­ла сохра­ни­лись чудом. Сам Катулл, по-види­мо­му, издал лишь одну «малень­кую книж­ку», вступ­ле­ни­ем к кото­рой было нынеш­нее сти­хотво­ре­ние № 1; она явно не обни­ма­ла все­го напи­сан­но­го поэтом (может быть — толь­ко «без­дел­ки», напи­сан­ные раз­ны­ми раз­ме­ра­ми). Кро­ме того, конеч­но, мно­гие сти­хотво­ре­ния (в первую оче­редь эпи­грам­мы) ходи­ли по рукам вне сбор­ни­ка. «Кни­га Катул­ла Верон­ско­го» (так она назы­ва­ет­ся в основ­ных руко­пи­сях) была состав­ле­на, почти несо­мнен­но, уже после смер­ти поэта кем-то из лиц, близ­ких к его поэ­ти­че­ско­му круж­ку; это­му редак­то­ру при­над­ле­жит и про­ду­ман­ная трех­част­ная ком­по­зи­ция кни­ги (ст. наст. изд., с. 181). Соста­ви­тель поза­бо­тил­ся вклю­чить в кни­гу даже неза­вер­шен­ные отрыв­ки Катул­ла (види­мо, тако­во про­ис­хож­де­ние № 2b, 14b, 58b, 78b), но неко­то­рые ходив­шие под его име­нем сти­хотво­ре­ния он упу­стил, и они для нас поте­ря­ны («под­ра­жа­ние любов­ным закли­на­ни­ям» — может быть, пе  Развернуть

«Про­си­тель­ни­цы» откры­ва­ли тет­ра­ло­гию о Дана­идах, куда вхо­ди­ли не дошед­шие до нас тра­гедии «Егип­тяне» и «Дана­иды», а так­же сати­ров­ская дра­ма «Ами­мо­на». Вре­мя созда­ния тет­ра­ло­гии неиз­вест­но. Пред­по­ла­га­ют, что она отно...«Про­си­тель­ни­цы» откры­ва­ли тет­ра­ло­гию о Дана­идах, куда вхо­ди­ли не дошед­шие до нас тра­гедии «Егип­тяне» и «Дана­иды», а так­же сати­ров­ская дра­ма «Ами­мо­на». Вре­мя созда­ния тет­ра­ло­гии неиз­вест­но. Пред­по­ла­га­ют, что она отно­сит­ся к ран­ним про­из­веде­ни­ям Эсхи­ла. Дана­иды — это пять­де­сят доче­рей еги­пет­ско­го царя Даная, кото­рый, спа­са­ясь от пре­сле­до­ва­ния сво­его бра­та Егип­та, пра­вив­ше­го с ним Ливи­ей, бежал в Аргос и стал его царем. Про­ти­вясь бра­ку со сво­и­ми двою­род­ны­ми бра­тья­ми, сыно­вья­ми Егип­та, Дана­иды ищут убе­жи­ще в Арго­се, на родине сво­ей пра­баб­ки Ио. Миф этот, отра­жаю­щий рас­пад кров­но­род­ст­вен­ной семьи, в поэ­ти­че­ской интер­пре­та­ции Эсхи­ла при­об­ре­та­ет иное зву­ча­ние. Наряду с про­те­стом про­тив бра­ка по при­нуж­де­нию в тра­гедии осо­бое зна­че­ние име­ет пат­рио­ти­че­ская тема. Вождь аргос­цев Пеласг, узнав о сво­ем род­стве с бег­лян­ка­ми, не может отка­зать им в прось­бе, но пони­ма­ет, что, при­няв их, навле  Развернуть