В этом разделе собраны все рецензии и сообщения писателям, которые добавляют читатели на страницах книг и на авторских страницах писателей
Рецензия на книгу Ничего себе Поездочка, или Съездил блин в Египет. № в серии - 1
02/07/2016 11:31:11
Ничего себе Поездочка, или Съездил блин в Египет. № в серии - 1 После прочтения книга оставляет после себя множество живых эмоций, читается вообще на одном дыхании. Сам сюжет не типичен, видно что автор проделал огромную работу для более достоверных описаний. Как в главной канве истории, так и в отдельных эпизодах задействовано множество разных направлений которые при желании можно прочесть для более полного погружения в повествование. Характеры героев довольно хорошо прорисованы, хотя в описании Лейлы мне чего-то и не хватило. Недостатком можно посчитать обилие терминов и хитросплетение родословной богов, но в их взаимоотношениях и правда черт ногу сломит, поэтому для лучшего понимания все же стоит наверное сначала ознакомится с египетским пантеоном и их отношением друг к другу, но все же это не критично. В целом книга выглядит целой и самодостаточной. Спасибо автору за столь детальную и кропотливую работу.
0
Рецензия на книгу Одиннадцатая заповедь
30/06/2016 21:03:26
Одиннадцатая заповедь Сколько себя помню, смотрела на писателей – долгое время только на портретах в книгах – с восторженной белой завистью, суть которой долгое время постичь не могла. Это было значительно большее, чем просто интерес к тем, кто получил известность благодаря творческой работе. Что именно большее – начала понимать, когда, лет в десять или одиннадцать, впечатленная мартыновской «Гианэей», написала нечто насквозь подражательное… сейчас это, наверное, назвали бы фанфиком. А в полной мере уразумела совсем недавно – когда начала читать «Одиннадцатую заповедь». Со школьной скамьи нам внушают, что главные вопросы русской литературы – это «Кто виноват?», «Что делать?» и «Кому на Руси жить хорошо?» Однако же эти вопросы, как легко заметить, характеризуют социально-экономический аспект человеческого бытия и лишь весьма опосредованно – духовно-нравственный. Да и вообще, это некая объективная данность, к которой испокон веку каждый приспосабливается по-своему. А есть то, без чего человека как целостной личности просто не существует – он неизбежно распадается на набор типовых психологических характеристик в духе памятных всем досье из «Семнадцати мгновений весны» и навязанных извне социальных ролей. Но вот что парадоксально: несмотря на главенствующую роль этих «совсем иных вопросов» в жизни подавляющего большинства людей, ответы мы быстрее и проще всего найдем в различной агитационной продукции и в книгах по психологии ранней юности. Поясню на примерах. Мне очень повезло: цели моей работы совпали с моими личными жизненными ценностями. На языке официальных документов это называлось: «воспитание патриотизма у подрастающего поколения». К этой формулировке прилагался еще не один десяток сопутствующих, столь же прозрачных по сути… прозрачных настолько, что ее, эту самую суть, оказалось не так-то просто проявить, овеществить. Согласитесь, для того, чтобы что-то сформировать, надо сначала понять алгоритм. А вы можете уверенно ответить, почему один человек Родину любит (по-настоящему, без пропагандистских выкриков с места… как правило, весьма уютного места), другому она безразлична (правильные слова отпускаются и принимаются по потребности, в более или менее верно подобранных терапевтических дозах), а третий ее ненавидит (фразу «а что она мне дала?», произнесенную крайне нетерпимым тоном, слышу на протяжении многих лет от разных людей с пугающей регулярностью)? Уверенно отвечают только официальные программы патриотического воспитания и прочие инструкции, циркуляры и т.п. Столь же уверенно, сколь и неубедительно. А вот другой вопрос, замечательно точно сформулированный в песенке из старого мультфильма: «…что значит настоящий верный друг?» После определенного возраста задавать этот вопрос почти что неприлично. Вот в книжках по психологии ранней юности он рассмотрен в разных ракурсах, кочующее из одного научно-популярного издания заключение звучит как несколько смягченный в процессе перевода с латыни диагноз: «Ранняя юность склонна к исповедальности». Самоопределение идет, вот, значит, как, а дружба – это что-то вроде классического «свет мой зеркальце, скажи». А что же потом? Потом, на протяжении всей жизни? Потребность в дружбе видоизменяется? замещается? просто исчезает, как утренний туман? или, может быть, остается в качестве драгоценного воспоминания о том, что «давно, друзья веселые, простились мы о школою»? Да ничего подобного! Чувство Родины, понимание своего личного места в мире (а оно определяет очень многое, от несколько абстрактного смысла жизни до более чем конкретного умения радоваться каждому новому дню), человеческие привязанности – это стержневая часть человеческой натуры. Стержень либо есть, либо его нет, третьего, как говорится, не дано. Когда говоришь о стержне, и сам, как правило, представляешь что-то вроде лома, только внешне попривлекательнее. А вот не встречала я людей, у которых стержень стальной или мифриловый. Литературных персонажей – да, сколько угодно. Людей – нет. Потому что неподвижное – неживое по определению. Человек, который разучился бояться, переживать, плакать, тихонько рефлексировать и громко вымещать раздражение, - он и радоваться по-настоящему не будет. И твоих переживаний не поймет. Холодно рядом с ним. Да и просто скучно. Жизнь этот стержень может не то что изгибать самым причудливым образом – вообще перекручивать на манер спирали Бруно. Но если стержень есть, человек – стоящий. Вот так вот категорично. Формируется стержень тоже не вдруг. И уж точно – не под влиянием инструкций и популяризаторских брошюр. О самом главном «во дни сомнений, во дни тягостных раздумий» говорят нам хорошие книги. Говорят просто и искренне, без пропагандистских уловок и диагностических выводов. И помогают. Помогают становиться такими, какие мы есть. Помогают, когда мы усомнимся. Писатель способен пройти намного дальше и пропагандиста, и психолога. Потому что он не тянет вверх и не подталкивает в спину. Он просто идет рядом с тобой. Причем идет настолько уверенно, что если ты оступишься – поддержит. Но ни давления, ни мелочной опеки не будет. «Одиннадцатая заповедь» - книга с удивительно точной адресной направленностью. Тем не менее, она явно предназначена для широкого круга читателей. А вот это совсем не парадокс. Точность в том, что о чем бы ни говорил автор, он говорит о самом главном, обращается к тем вопросам, которые составляют определенную выше суть человеческой личности. И по этой же причине книге обеспечен широкий круг читателей. Вопросы-то – ГЛАВНЫЕ. И для тех, чей внутренний стержень только формируется, и для тех, у кого он деформирован различными событиями. За кругом я оставлю только тех, у кого стержня нет и не было. А им такая книга и не нужна. Даже если и прочтут – увидят юмористическое фэнтези или историю похождений компании безбашенных детишек. Это предрешено, потому что попросту нет той составляющей, к которой так точно обращена книга. Точность – это не значит констатация. В данном случае – совсем наоборот. Готовые выводы никого и ни в чем не убедят. А вот ПРОЖИТИЕ – да. Всегда, когда я говорю об основополагающей особенности творчества автора, я повторяю: ни в одной своей книге он не имитирует жизнь. Его герои действительно живут. И всех их, очень непохожих, различных по возрасту, социальному положению, жизненному опыту объединяет одно – они люди. Даже орки, гномы и оборотни, несмотря на мастерски прописанные особенности рас, – люди. Дети решают свои детские проблемы? Да ничего подобного! Человеческие проблемы они решают, и решают достойно. Допускаю мысль, что кто-то назовет их проблемы детскими и саму «Одиннадцатую заповедь» отнесет к разряду книг для подростков. Только вот позволю себе предположить, что читатель этот когда-то уклонился от поиска достойных человека решений. Но при этом дети остаются детьми. Максимализм, резкость, поступки, мысли, сфера интересов – все это соответствует возрастным характеристикам. И вновь не могу не повториться: все творчество автора отличает поразительное чувство меры, умение пройти по тончайшей грани, не сорвавшись ни в банальность, ни в фантастику, ни в натурализм, ни в искусственность и т.д. И еще одно, что качественно отличает произведения автора от многих и многих книг, написанных «в потоке»: если убрать из них приключенческую составляющую, они все равно останутся захватывающими, потому что повседневный быт героев ничуть не менее интересен, чем острые моменты. И в обычной жизни хватает горестей и радостей, ситуаций выбора и настоящих поступков. Да и сам мир – реалистичен и удивителен. Взаимоотношения людей - это путь через неравнодушие от одиночества к неодиночеству – сопричастности – душевной привязанности. Это не романтизация дружбы, это утверждение: и дружба, и участие в судьбе другого человека без меркантильной выгоды реально существуют. Чувство Родины – без лозунгов и громких фраз. Родина – это дом, который радует уютом, это город, который отнюдь не идеален (идеал, опять же, был бы искусственным), но в нем столько интересного, это картина мира в сознании героев: есть обязательное и есть недопустимое, есть гордость, есть нетерпимость к предательству, есть круг людей, с которыми ты связан кровным и душевным родством… вот не хочется определять все это официозным словом «менталитет». Вот и получается произведение, в котором все четко и ясно, но при этом столько слоев смысла, что постигать и постигать. А пока остается ждать финальных глав.
Рецензия на книгу Питомец
30/06/2016 03:06:11
Питомец "Любите ли вы драконов так как их люблю я?" (с) ... Что может быть увлекательней. Сидеть на золоте пинать рыцарей, ну или на худой конец ловить их в башне на живца, в виде принцессы.... А что делать если вы маленький дракончик размером с кошку и вообщем то не такой уж и страшный????
Рецензия на книгу Парсек налево-2
25/06/2016 20:55:18
Парсек налево-2 "...Постарайтесь беспристрастно оценить книгу целиком...." Беспристрастно? Видали мы такие книги, все в них идеально, да только искры нет. Здесь же есть. Вот вам моя рецензия : Цикл шедевр, автор молоток. Конец рецензии. Но. хотелось бы побольше схваток, пафоса и добавить главному герою грации бульдозера (Локи стайл многовато а хочется немножко Тора). Ну и чутка пафоса не помешает, а то как-то попахивает безыдейным хомячеством и низменным авантюризмом.
Рецензия на книгу Большие мечты маленьких людей
25/06/2016 10:59:55
Большие мечты маленьких людей Lyudochek Автору спасибо за неординарное повествование. Должна признаться хотела бросить не дойдя и до трети. но все же решила дочитать... И не пожалела. Начало и, скажем так, сбор героев немного затянут, но потом "состыковалось" все что нудно для хорошей книги. И здесь не только Путешествия и приключения, авантюрная героиня и страдание героя, но и раскрытие характеров. как мне кажется - весьма глубокое. В итоге получилось захватывающе и есть о чем задуматься. А как СОБИРАТЬ героев - Автору виднее, конечно. Главное, что бы это было не зря! И стоить и впрямь подумать, об изменении аннотации.
Рецензия на книгу Да забыли про овраги #play_to_return
23/06/2016 12:30:51
Да забыли про овраги #playtoreturn Знатно выходит. Мне нравится. Кому-то может показаться скучным. Я таким отвечу: ищите другое, может что-то и найдете. ))) Народ сейчас избалован, все им должно быть - супер. Книга не обязательно - ИМХО - должна учить чему-то "доброму-вечному". Может же быть просто интересное чтение, тем более, что основано оно на знакомых событиях известной игры.
Рецензия на книгу Голод
21/06/2016 19:37:42
Голод Доминика Арсе Приходим к постапокалипсису в исполнении Игоря Павлова. "Вечно голодные эти азиаты" - это жесть!!! Лучшая работа из серии Хроник. На мой взгляд. Спасибо, жаль только вы закончили эту серию. Хотелось бы про Олю больше.
Рецензия на книгу Справедливость богов
19/06/2016 21:07:25
Справедливость богов Добрый вечер! Начал выкладку первой книги романа "Справедливость богов"! Приятного чтения!
Рецензия на книгу КАПЕР
19/06/2016 18:12:43
КАПЕР Герой такие суммы поимел.Знает ведь, что опять сначала придется подниматься.Мог на будущее захоронки организовать.
Рецензия на книгу Игра в открытую
18/06/2016 18:28:58
Игра в открытую О постапокалипсисе написано немало различных книг. Каким только способом авторы ни пытались изничтожить несчастное человечество, выдумывая все новые и новые версии глобального катаклизма, в результате которого настанет всеобщий и безоговорочный трындец. Сценариев много - результат, как правило один: хаос, ужас, закат цивилизации. В рамках этой темы написать можно что угодно, от банального боевика, до психологического триллера. Декорации позволяют экспериментировать с жанрами, использовать различные литературные приёмы. Не скажу, что я большой поклонник темы постапокалипсиса, но кое-что читал (и даже немного писал, но сейчас не об этом). Наибольшее впечатление на меня когда-то произвел "Молот Люцифера" Ларри Нивена и Джерри Пурнеля. Не буду пересказывать содержание, желающие ознакомиться с текстом, отыщут книгу сами, гугл в помощь. Отмечу подход авторов к теме постапокалипсиса, подробно описавших ситуацию до, во время и после катастрофы.Все вполне укладывается в упомянутую мной формулу: хаос, ужас, закат цивилизации. Заканчивается произведение на мажорной ноте: остатки разделяющих общие демократические ценности людей дружно начинают строить светлое будущее. Хэппи энд. Вроде все правильно, испытания пройдены, теперь нужно отстраивать все заново. В книге, где эти испытания стали сюжетообразующим действом, так и должно быть. Артём Горохов предпочитает использовать постапокалиптическую тематику только в качестве декораций. Недаром в перечне жанров упомянута "Социально-психологическая фантастика". Нет, это совсем не означает, что автор ограничивается только описанием взаимоотношений героев и их разговорами о том, как все хреново сейчас, и как было хорошо раньше. Хватает и приключений с погонями, перестрелками и балансированием на грани жизни и смерти. Но главное - не это. Устами своих персонажей Артём Горохов рассуждает о том, так ли прекрасно человеческое общество, в котором мы сейчас живем? Ответ неоднозначен. Блага цивилизации начала двадцать первого века не стоит рассматривать в качестве награды за труд во благо государства и человечества в целом. Каждый из нас заложник социальной среды, в которой он существует. Одни это понимают, другие предпочитают просто плыть по течению, стараясь не ставить перед самим собой неудобные вопросы о том, правильно ли устроено современное общество, и насколько оно справедливо? Автор погрузил своих персонажей в ситуацию, когда у оставшихся в живых людей достаточно времени для осмысления своего прошлого и будущего. Нет государств, нет границ, привычный, хорошо знакомый и такой удобный мир исчез и каждый из выживших пытается найти свое место в мире новом. Казалось бы, люди просто обязаны тянуться друг к другу, помогать, проявлять милосердие. Но, положа руку на сердце, каждый ли к этому готов в условиях, когда апокалипсис оставил тебя жить, но вырвал из привычной среды обитания? Современное, основанное на идеях потребления общество, которое периодически сотрясают экономические кризисы, испытывает еще и кризис духовности. По большому счету, капиталистической системе нечего предложить человеку, кроме материальных благ, ради которых человек должен продавать свой труд, стремясь урвать кусок послаще. Так называемые демократические идеалы - не более, чем уловка, призванная внушить человеку, будто он свободен в рамках окружающего его социума. И когда человек внезапно оказывается свободен от обязанностей и условностей современного общества, он начинает задумываться о том, а так ли прекрасен был тот мир, который остался в прошлом? И смогут ли люди, возрождающие цивилизацию, избежать ошибок, допущенных их предшественниками? А тут вдруг выясняется, что руководители, стоящие у руля новой власти, в принципе остались прежними, и возникает справедливый вопрос: а что же изменилось? Люди, вкусившие, наконец личной свободы, просто обязаны делегировать часть этой свободы новому государству, но все ли захотят наступать на те же грабли? Финал произведения открытый. Герои сделали выбор и тем самым определили свое будущее. Каким оно будет? Автор представляет читателям возможность самим ответить на это вопрос.
Для публикации новых тем и ответов в темах вам нужно войти на сайт.