Recombi пишет:
Зина Деревенская жизнь
Честно говоря, рецензии я не умею писать. Не помню даже: писал ли вообще? А уж тем паче на своё собственное. Но рискнуть можно. Ведь своё я не только написал сам, но и перечитывал, и не один раз. Я думаю, что каждый писатель, отчасти герой своих рассказов, повестей, романов, стихов. Я уж точно. Ведь каждый персонаж, пусть даже полностью выдуманный, пусть даже не человек, и даже неживое нечто, пропущен через моё эго. И я не удивился, когда персонажи выдуманной мной истории, вдруг стали вести себя как живые и своевольные. Они вдруг стали разговаривать, ругаться, обижаться, хохотать и приставать друг к другу. Первый раз это проявилось, когда я писал Кипарисовый крестик. И в этой истории без раздоров не обошлось.
Лично мне, Зина симпатичен. Хотя, когда я опубликовал самый первый рассказ из этой серии (Апокалипсис местного значения), кто-то даже умудрился разглядеть в истории антисемитизм. И только недавно я узнал, как к проявлению антисемитизма относится Талмуд: антисемитизм, бич в руках Гспода, против еврея погрязшего в грехах.*
Ну понятно, что Зина не без греха. Тем симпатичнее и живее он, поскольку имеет те же слабости, заморочки и привычки порочные, как и любой человек.
Честно говоря, рецензии я не умею писать. Не помню даже: писал ли вообще? А уж тем паче на своё собственное. Но рискнуть можно. Ведь своё я не только написал сам, но и перечитывал, и не один раз. Я думаю, что каждый писатель, отчасти герой своих рассказов, повестей, романов, стихов. Я уж точно. Ведь каждый персонаж, пусть даже полностью выдуманный, пусть даже не человек, и даже неживое нечто, пропущен через моё эго. И я не удивился, когда персонажи выдуманной мной истории, вдруг стали вести себя как живые и своевольные. Они вдруг стали разговаривать, ругаться, обижаться, хохотать и приставать друг к другу. Первый раз это проявилось, когда я писал Кипарисовый крестик. И в этой истории без раздоров не обошлось.
Лично мне, Зина симпатичен. Хотя, когда я опубликовал самый первый рассказ из этой серии (Апокалипсис местного значения), кто-то даже умудрился разглядеть в истории антисемитизм. И только недавно я узнал, как к проявлению антисемитизма относится Талмуд: антисемитизм, бич в руках Гспода, против еврея погрязшего в грехах.*
Ну понятно, что Зина не без греха. Тем симпатичнее и живее он, поскольку имеет те же слабости, заморочки и привычки порочные, как и любой человек.