Эта тра­гедия, постав­лен­ная в 467 г. до н. э., была заклю­чи­тель­ной частью три­ло­гии на сюжет фиван­ско­го цик­ла мифов. Ей пред­ше­ст­во­ва­ли тра­гедии «Лаий» и «Эдип». Царю Лаию было пред­ска­за­но, что его ждет гибель от руки соб­ст...Эта тра­гедия, постав­лен­ная в 467 г. до н. э., была заклю­чи­тель­ной частью три­ло­гии на сюжет фиван­ско­го цик­ла мифов. Ей пред­ше­ст­во­ва­ли тра­гедии «Лаий» и «Эдип». Царю Лаию было пред­ска­за­но, что его ждет гибель от руки соб­ст­вен­но­го сына. Лаий при­ка­зал убить ново­рож­ден­но­го ребен­ка, но его пове­ле­ние не было испол­не­но. Сын Лаия Эдип вырос при дво­ре коринф­ско­го царя, кото­ро­го он счи­тал сво­им отцом. Полу­чив пред­ска­за­ние, что он убьет отца и женит­ся на сво­ей мате­ри, Эдип в ужа­се бежал из Корин­фа. По доро­ге он встре­тил Лаия и, всту­пив с ним в слу­чай­ную ссо­ру, убил его. Через неко­то­рое вре­мя Эдип попал в Фивы и, осво­бо­див город от чудо­ви­ща Сфинк­са, стал царем и женил­ся на вдо­ве покой­но­го Лаия Иока­сте. Когда Эдип узнал, что таким обра­зом испол­ни­лось пред­ска­за­ние ора­ку­ла, он осле­пил себя. Оскорб­лен­ный сво­и­ми сыно­вья­ми Этео­к­лом и Поли­ни­ком, он про­клял их и пред­рек, что они будут мечом делить меж­ду собой отцов­ское наслед­ство.  Развернуть