«Пер­сы», постав­лен­ные на сцене в 477 г. до н. э., зани­ма­ли вполне само­сто­я­тель­ное место в три­ло­гии, осталь­ные тра­гедии кото­рой, «Финей» и «Главк Пон­тий­ский», до наше­го вре­ме­ни не дошли. В отли­чие от дру­гих про­из­веде­ний Эсхи­...«Пер­сы», постав­лен­ные на сцене в 477 г. до н. э., зани­ма­ли вполне само­сто­я­тель­ное место в три­ло­гии, осталь­ные тра­гедии кото­рой, «Финей» и «Главк Пон­тий­ский», до наше­го вре­ме­ни не дошли. В отли­чие от дру­гих про­из­веде­ний Эсхи­ла сюжет «Пер­сов» почерп­нут не из мифо­ло­гии, а из недав­ней исто­рии Гре­ции. Здесь рас­ска­зы­ва­ет­ся о собы­ти­ях гре­ко-пер­сид­ской вой­ны, в кото­рой при­ни­мал уча­стие сам поэт. В этой тра­гедии, насы­щен­ной пат­рио­ти­че­ски­ми иде­я­ми, Эсхил изо­бра­жа­ет победу гре­ков над пер­са­ми как есте­ствен­ное след­ст­вие борь­бы гре­че­ско­го поли­са с восточ­ной монар­хи­ей, где, по его утвер­жде­нию, все люди, кро­ме царя, рабы. Гре­ки же — сво­бод­ный народ, они надеж­но защи­ща­ют свою зем­лю, и их не сло­мить.  Развернуть