Задержитесь!

У нас 4930 бесплатных книг, а также есть возможность оформить подписку всего от 279 рублей в месяц!

+
Главная Избранное Каталог Библиотека Блог
Автор: Гость 1057624
Гость 1057624

Махмуд Эсамбаев и его еврейская мама: история успеха

Знаменитый чеченский танцор Махмуд Эсамбаев и его еврейская мама.
Каждый день на вашу почту будет приходить самая популярная статья. Присоединяйтесь к нашей аудитории в Facebook и ВКонтакте — Вы можете отказаться в любой момент.
Махмуд Эсамбаев, легендарный танцор Кавказа, часто говорил: " Я имею два крыла — одно Чечня, другое Россия" . Он стал международной звездой, посвятив свою жизнь не просто искусству, но также красоте и помощи людям. Огромное влияние на его становление оказала его мачеха, которую он всегда считал своей второй матерью, еврейской мамой, несмотря на сопротивление отца.
Немного о его истоках: будущий артист появился на свет в небольшой чеченской деревне Старые Атаги в Грозненском районе 15 июля 1924 года. Уже с раннего возраста мальчика приглашали танцевать на праздниках, где он танцевал с незаурядным мастерством. На Кавказе человек, который не умеет танцевать, считается не состоявшимся, и танец у этих народов важнейшая часть культуры.
С самого раннего детства, начиная с семи лет, Махмуд привлекал внимание своими танцевальными талантами. Никто и не подозревал тогда, что из проворного мальчишки вырастет артист, которого узнают на обширных просторах мира. В школьные годы Эсамбаева поразили артисты цирковых трупп, путешествовавших по Северному Кавказу. В восемь лет он примкнул к одной из них и отправился колесить по региону. Его отец был против, считая, что танец — это несерьезное занятие, не приносящее дохода семье. Но будущий звезда сцены уже тогда решил пойти не дорогой отца, а своей мечты.
Кажется, судьба сама вела Махмуда по его пути. Визит актрисы Любови Орловой в Чечню в 1934 году стал важной вехой: она с восторгом оценила танец молодого дарования, предрекла ему блестящее будущее и укрепила его решение стать артистом. В 1939-м он поступил в хореографическое училище в Грозном и вскоре стал блистать в качестве солиста в чеченском танцевальном коллективе.
Значительную роль в его жизни сыграла мачеха Софья Михайловна, одесситка и вторая жена отца. Она оказалась не только заменой матери, но и стала его наставником и другом. Даже когда отец менял семьи, Махмуд остался жить с ней. С приходом этой мудрой женщины фартуна вновь повернулась к нему своим лицом. Танцор долгое время был главной звездой Киргизского театра, а его отец, хоть и долго не принимал его путь, в итоге пришел на его премьеры. Мама, желая порадовать сына, покупала белые розы, отложенные на " черный день" .
На фронте, начавшемся с началом Великой Отечественной, Эсамбаев нашел своё место, поднимая боевой дух воинов в составе ансамбля. Его выступления в госпиталях и на передовой не раз вдохновляли бойцов, хотя однажды и обернулись травмой ноги. Любой другой давно бы оставил танцы, но не Махмуд — сила воли и упорство привели его обратно на сцену. Впоследствии его коллеги приглашали его участвовать в нескольких постановках одновременно.
1957 год стал для него знаковым — на Всемирном молодежном фестивале в столице он одержал признание народа и познакомился с выдающимися коллегами, среди которых была Галина Уланова, публично заявившая, что такие артисты, как Эсамбаев, рождаются раз в тысячу лет.
Постфестивальный период стал началом нового этапа. Теперь он не ограничивался балетом — он искал идеальный синтез движений народов мира, передавая не только технику, но и душу. Так он основал первое в СССР сольное шоу " Танцы народов мира" , а достигая новых горизонтов, инвестировал в развитие культуры на родине: благодаря ему в Грозном появились новые театры и цирк.
С получением звания Народного артиста СССР и звания Героя Социалистического Труда он не стал идет на поводу у наград — ему всегда было важно признание зрителей. Он прожил прекрасную жизнь с мамой, которая заменила ему родную, и говорил, что если бы обе его матери были живы сейчас, он не смог бы выбрать, к которой вначале подойти. Танцор прожил жизнь с добрым сердцем, привнося красоту в жизнь людей и обретая счастье в их благодарности.

Поделиться в:

4 комментария

Автор: Гость 1057509
Гость 1057509
Вот интересно, кто-то из вас может объяснить, как так получилось, что у такого выдающегося чеченского мастера сцены мама была еврейкой? Это что, секретный рецепт таланта: немного кавказского темперамента, щепотка еврейского ума, и вуаля - у нас харизматичный артист, которому аплодируют стоя? Или всё дело в семейных обедах, где пахнет и лагманом, и мацой одновременно? Будет пантомима или скорее семейные танцы с традициями?
Автор: Гость 1057524
Гость 1057524
Я не очень-то разбираюсь в танцах, но судьба Эсамбаева и его мамы вызывает у меня смешанные чувства. Их связь пересекает столько границ и культур, что невольно задумываешься о своем месте в этом мире. Всегда ли важно, откуда мы родом, если нас так вдохновляют другие?
Автор: Гость 1057265
Гость 1057265
Кажется, автору стоило бы глубже изучить тему, прежде чем писать. Хотелось бы увидеть больше фактов о влиянии мамы на карьеру сына и как их взаимоотношения способствовали его успеху. Без этого текст выглядит поверхностным, а рассуждения — неубедительными. Почему бы не раскрыть больше деталей о роли семьи в жизни Махмуда?
Автор: Гость 1057270
Гость 1057270
Ну кто бы мог подумать, что у вершителя чеченской хореографии, Махмуда Эсамбаева, такой интересный микс генов! Как по мне, это очередное доказательство того, что истинный талант не знает границ и национальностей. Вообразите себе: с одной стороны горячая чеченская кровь, с другой – мудрость еврейской мамы. Он, наверное, ещё в пелёнках выделывал такие па, что даже самые строгие критики в младенческие слёзы ударялись. Впрочем, не удивлюсь, если гениальный танец у него в генах, а его мама в танце была не меньшей звездой. Ах, велика сила культурного смешения!
Станьте автором, чтобы заработать с нами

Вы творческий человек? Вы любите и хотите делиться с людьми тем, в чем разбираетесь?