Как возникло понятие времени как единицы измерения, и кто установил его деление на секунды и часы? Размышляя над этим вопросом, стоит вспомнить, что на протяжении истории человечество использовало шестидесятеричную систему для измерения времени. В ней один день делится на 24 часа, час включает 60 минут, а каждая минута разбивается на 60 секунд. Что послужило причиной? Был ли в этом практический смысл или все сложилось лишь из удобства восприятия?
Первым концепцию часа ввели древние греки. До этого существовали мифические боги времен года, известные как Оры, которые управляли природными процессами, разделяя их на периоды. Количество этих Оров отличалось в разных источниках, а наиболее часто упоминалось трое Оров. В поздней античности их число выросло до двенадцати, откуда и возникла идея деления суток на 12 дневных и 12 ночных часов.
Разделение часа на 60 минут и минут на 60 секунд произошло благодаря вавилонянам, которые использовали такую систему для математических и астрономических расчетов. Они делили день на 360 частей, что было приблизительно равно количеству дней в их году, и по этой причине они также поделили окружность на 360 градусов. Шестидесятеричная система принята во всем мире, но что бы произошло, если бы кто-то попытался ее изменить?
В 1754 году французский математик Жан д' Аламбер предложил делить время на десять, полагая, что такая система была бы проще для вычислений; в 1788 году его земляк Клод Коллиньон создал концепцию, где сутки делились на 10 часов с каждой часовым делением на 100 минут и так далее. Эта идея так понравилась французскому парламенту, что они приняли ее в 1793 году, параллельно с введением республиканского календаря, однако обе системы вскоре отменили из-за их непопулярности.
Во второй половине XIX века попытки вернуться к десятичной системе вновь имели место, но снова из-за здравого смысла были отвергнуты обществом. В конечном итоге, в 1900 году приняли окончательное решение сохранить привычные деления времени. Изменения не всегда приживаются, особенно если они пытаются затронуть привычные устои.