На этот раз я решил окунуться в мир А.С. Пушкина и начал изучение его незавершенных работ. Таких работ у Пушкина было много, и я выбрал несколько наиболее интересных идей гения русской литературы.< br />
< br />
1. Поэма о Мстиславе< br />
Один из незавершённых проектов Пушкина связан с поэмой о Мстиславе. В 1821 году, после завершения «Кавказского пленника», поэт решил обратиться к легендарной национальной истории. Идея поэмы о Мстиславе Владимировиче, сыне Владимира Святого, князе Тмутаракани и победителе в легендарном поединке с касожским князем Редедей, была основана на предании о Вадиме Новгородском, руководителе восстания против Рюрика.< br />
Вероятно, битва с Редедей должна была стать центральной сценой поэмы Пушкина. В эпилоге «Кавказского пленника» поэт упоминает о возможности описания «древнего поединка Мстислава». Однако в плане поэмы Редеди отсутствует: Пушкин решил совместить исторический материал с былинным, и наряду с реальными персонажами в поэме должны были появиться Илья Муромец и Добрыня Никитич.< br />
По словам Бориса Томашевского, Пушкин планировал включить в поэму куртуазные и эротические мотивы в стиле Ариосто и Тассо. Этот мотив позже появляется в «Сказке о золотом петушке». Похоже, что сказки для Пушкина были интереснее истории, и к этому периоду относится детально разработанный проект поэмы о Бове, основанный на славянских богатырских легендах.< br />
Однако национальный пафос во «Мстиславе» должен был быть сильнее, чем в «Руслане и Людмиле». Пушкин изучал летописи, но не собирался следовать исторической хронологии событий. В результате сказочно-историческая поэма не была написана, как отмечает Томашевский, «этот жанр для Пушкина уже стал прошлым», по замечанию Томашевского, «этот жанр для Пушкина был уже в прошлом».< br />
< br />
2. Поэма о гетеристах< br />
Гетеристы — тайное общество «Филики этерия», под руководством Александра Ипсиланти, возглавлявшего Греческую революцию и признанного национальным героем Греции. Во время своего пребывания в Кишинёве Пушкин познакомился с Александром и его братом Дмитрием Ипсиланти, и долгое время восхищался ими. Однако, «Поэма о гетеристах» должна была представить Ипсиланти в негативном свете. План поэмы был коротким: «Два арнаута пытаются убить Александра Ипсиланти. Иордаки убивает их — утром сообщает об этом арнаутам и уходит — принимает командование, скрывается в горах с преследующими турками — Секу». Из-за разногласий с другими лидерами восстания против Османской империи, Ипсиланти, не учитывая интересы Молдавии и Валахии, был вынужден бежать в Австрию. В пушкинской поэме внимание должно было быть сосредоточено на сподвижнике Иордаки (Георгакисе Олимпиосе), который спас Ипсиланти от албанцев и, вместе с греческими войсками, оказался осаждён в монастыре Секу. Греки сдались туркам и были обманом уничтожены; Иордаки и его соратники отказались сдаться и взорвали пороховой склад, погубив и себя, и врагов под обломками монастыря. Этот героический сюжет лёг в основу греческих народных песен, и Пушкин нашёл в этом вдохновение для создания героической поэмы. Согласно Томашевскому, Пушкин приветствовал начало греческого восстания с энтузиазмом, даже слухи ходили о его побеге из ссылки для участия в нём. Однако, от поэмы остался лишь один фрагмент — недописанное четверостишие.< br />
< br />
3. Пьеса об Иисусе< br />
Идея о пьесе «Иисус» также фигурировала в списке драматических замыслов Пушкина. Юрий Лотман реконструировал этот замысел, отмечая, что все пьесы Пушкина, написанные и ненаписанные, отличала высокая конфликтность. Лотман предположил, что Пушкин хотел противопоставить Христа антагонисту — Понтию Пилату. Библейские темы всегда интересовали Пушкина, и он часто обращался к сюжетам античной истории, таким как пир Клеопатры, закончившийся казнью её любовников, и пир Петрония, закончившийся суицидом. Третьим «пиром», вероятно, Пушкин видел Тайную вечерю. У поэта всегда были сложные отношения с библейской тематикой («Гавриилиада»), и, возможно, он не решился писать о Христе из-за стремления избежать религиозных споров и цензуры.< br />
< br />
4. Пьеса о Ромуле и Реме< br />
Между 1826 и 1828 годами Пушкин упоминал свои драматические замыслы на обратной стороне листа со стихотворением «Под небом голубым страны своей родной...». Среди них фигурировали пьесы «Скупой», «Дон Жуан», «Моцарт и Сальери», позднее составившие «Маленькие трагедии», а также «Димитрий и Марина», продолжение «Бориса Годунова». Одной из незавершённых пьес была пьеса о Ромуле и Реме. Пушкин рассказывал о своих планах драматургу Степану Шевырёву: одним из персонажей должна была стать волчица, которая кормила легендарных близнецов.< br />
< br />
5. Пьеса о Беральде Савойском< br />
Еще одна пьеса, планировавшаяся Пушкиным, посвящалась Беральду Савойскому. Легенду о Савойском принце Пушкин знал из французского сборника XVIII века «Bibliothéque de campagne». По мнению пушкиниста Сергея Бонди, в ней отражены мотивы средневековой замещающей брачной традиции, присутствующей в истории Тристана и Изольды. В пушкинских записях сохранилось подробное описание первой части сюжета пьесы: Беральд, племянник императора Оттона, помогает дяде на свадьбе с принцессой Марианной, пока дядя ухаживает за княжной Кунигундой, привлекая Беральда к этому любовному приключению. Запутанный сюжет напоминает историю Тристана и Изольды и включает мотивы, встречающиеся в «Песне о Нибелунгах» и легендах о рыцарях Круглого стола. Вероятно, Пушкин не планировал полностью воспроизводить эту историю. Если «Беральд Савойский» относится к «Маленьким трагедиям», Пушкин мог сосредоточиться на драматическом моменте, таком как гибель принцессы Марианны, празднование Кунигундой и страдания Беральда, свидетеля жестоких событий, что завершает переработанный им план пьесы.< br />