Приветствую, авторы и читатели. Сегодня хочу затронуть один интересный вопрос касающийся миров фэнтези, созидаемые авторами.
Итак, авторы создают миры в которых происходят приключения их героев. Интриги, заговоры, войны, прекрасные дамы и принцы на белых единорогах, но не кажется многим что с каждым годом ситуация становится всё более печальной. Да, она печальна, появилась зашоренность взглядом у многих авторов, завязанная на различных аспектах, будь то политика, религия, ну или кто чем болен. Из-за этого очень много книг похожи одна на другую, отсутствует индивидуальность, стиль и прочее...
Сегодня хотел бы поговорить о морали:
Мора́ль (лат. moralitas, термин введён Цицероном от лат. mores «общепринятые традиции») — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений.
Да, так звучит определение морали в нашем мире. Однако мы рассматриваем другой мир, где нормы мораль должны и будут несколько иными. Таков естественный ход вещей, например, то что считалось нормальным в пятнадцатом веке сейчас кажется нам дикостью, таков естественный ход эволюции, мораль тоже меняется по действием различных факторов.
Что продвигало мораль в нашем мире? Религия, как бы странно это не прозвучало. Именно религия продвигала такие законы, нормы и очень многое что закрепилось в поколениях. Однако многое и забылось, было признано ошибкой.
Религия исторически создала каркас морали, а наука его позже обработала. Однако вместе с этим мы снова получили изменения.
Так к чему я это всё веду. Читая произведения, особенно это касается средних веков, тёмных веков, нового времени и прочего, я замечаю за авторами что они не хотят, а точнее не могут проработать оригинальную для их миру концепцию морали. Они берут то что имеется у нас, уже отшлифованное, достоверное, "доброе и вечное". То есть авторы сознательно подводят свой мир под существующие стандарты. Неформат скажут многие, но разве все забыли что именно этот неформат становился скандально известным. Как например: "Чужак в стране Чужой". Да прекрасная работа, только написана она была пятьдесят семь лет назад.
Впрочем вернёмся обратно, к созидаемым мирам. Да многие побоятся выйти за пределы норм морали в своих книгах, потому что это мерзко, гадко, да и вообще ТС - извращенец (да-да, запретный плод, я знаю что вы читали Мартина) .
Нет я не говорю что стоит прямо предаваться оргиям с кучами трупов, но тёмные времена, где нет науки и отсутствует религия, сами по себе те ещё весёлые места можно добавить шепотку чего-то необычного, но важно прописать это в мире, чтобы это было логично создаваемом мире, чтобы потом не было разговоров про "Окно Овертона".
Впрочем, решать как всегда вам самим, я лишь поделился своими мыслями. Возможно несколько путано (голова забита другим), но тем не менее более менее понятно.
Всем спасибо.
П.С. Не сильно увлекайтесь чёрно-белой моралью, где на фоне страшных и опасных маньяков, ваш герой белый и пушистый... Не забывайте о причинно-следственном факторе.
Игорь Гардер
ГГ по определению не может
Это если говорить о положительном герое. Но некоторые авторы пытаются экспериментировать с отрицательными, те-то могут всё... Правда, я такие книги категорически не приемлю, и, подозреваю, не только я, но и очень многие.
Хотя, каждый выбирает литературу "на почитать" в меру своей испорченности )) Кому-то вон гаремники нравятся с женщинами в сексуальном рабстве.
Александр Вербовой
желательно легко и весело решаемые. С активным участием жабы, хомяка
Вот как раз легко и весело - это иной раз вызывает раздражение, у меня, по крайней мере, поскольку уж больно просто ГГ в некоторых романах проходит сквозь полчища врагов и загребает плюшки. Да и жаба с хомяком стали плодиться в романах в немыслимых количествах, хочется иногда пристрелить излишне активных животинок, не сочтите живодёром. Порой думаешь - кто руководит действиями ГГ, сам персонаж или хомяк в его башке за рычаги дёргает? И вообще, кто в книге главный герой, если грызун упоминается чаще, чем персонаж.
