Задержитесь!

У нас 4424 бесплатных книг, а также есть возможность оформить подписку всего от 279 рублей в месяц!

+
Главная Избранное Каталог Библиотека Блог

Новости

Наши новости. Ниже показаны записи в новости с тэгом 'Бестиарий ', стр. 1.

Особенности жанра попаданки


Попаданка - это жанр в литературе и аниме, который описывает ситуацию, когда главный герой переносится из своего современного мира в иную реальность или временной период. В этом новом мире герой обычно обладает знаниями и опытом своего прежнего существования, что позволяет ему влиять на события и изменять ход сюжета.

Особенности жанра попаданки включают:

1. Перенос главного героя: Основная черта попаданки - это перемещение героя из его обычной жизни в необычное окружение. Это может быть альтернативная реальность, исторический период или фантастический мир.

2. Знание из предыдущей жизни: Герой обычно сохраняет знания и опыт из своего прежнего существования. Он может использовать это преимущество, чтобы изменить события, внести новые идеи или стать влиятельной фигурой в новом мире.

3. Взаимодействие с окружающими: Герой вступает во взаимодействие с персонажами нового мира, которые могут быть удивлены или восхищены его знаниями и навыками. Это может привести к изменению судьбы героя и окружающих его персонажей.

4. Изменение сюжета: Благодаря своим знаниям и опыту, герой попаданки может изменить ход событий в новом мире. Он может использовать свои знания о будущем или навыки, чтобы повлиять на сюжет и достичь своих целей.

5. Элементы приключений и фантазии: Попаданка часто сочетает в себе элементы приключений и фантазии. Герой может вступить в эпические сражения, исследовать неизведанные земли или взаимодействовать с фантастическими существами.

Жанр попаданки позволяет читателям и зрителям окунуться в захватывающий мир и пережить приключения вместе с героем, который обладает знаниями, недоступными остальным персонажам. Это создает интересные сюжетные повороты и возможность исследования различных миров и эпох.

Ниже представлен топ-10 книг в жанре попаданки:
1. https://zelluloza.ru/books/7252-Hranitel_Arhipelaga_Kniga_3_Dva_doma-Bashkatov_Dmitriy/
2. https://zelluloza.ru/books/4790-Kniga_I_Pepel_dorog_sudby-Stepanenko_Vladislav/
3. https://zelluloza.ru/books/5522-Metamorfoza_Tom_-_1_Chto_Ya-Laigan_DZ/
4. https://zelluloza.ru/books/12450-Naslednik_Ushedshih_Stanovlenie-Nasyrov_Maksim,_Vereteno/
5. https://zelluloza.ru/books/5523-Metamorfoza_Tom_-_2_Neizbezhnost-Laigan_DZ/
6. https://zelluloza.ru/books/10075-Popadanec_v_hentay_mir-Aleks_Andreev/
7. https://zelluloza.ru/books/5279-Nastoyaschiy_oboroten_Esche_odna_doroga_domoy-Kravchenko_Yaroslav_Nikolaevich/
8. https://zelluloza.ru/books/2958-Elemental-Akulova_Anastasiya_Sergeevna/
9. https://zelluloza.ru/books/14247-Porozhdenie_iznanki_Pererozhdenie-Nasyrov_Maksim,_Vereteno/
10. https://zelluloza.ru/books/10465-V_romane,_kotoryy_ya_napisala,_ya_pererodilas_sviney-Niktoriya/

Кто такие толкиенисты и с кем их едят?


Толкиенисты - это люди, увлеченные творчеством Джона Рональда Руэла Толкина, английского писателя и профессора, наиболее известного как автора "Властелина колец", "Хоббита" и других произведений, связанных с вымышленным миром Средиземья. Толкинизм или толкиенизм - это термин, который описывает исследование, изучение и приверженность фанатов Толкина его произведениям.

Толкиенисты являются преданными поклонниками творчества Толкина и проявляют свою приверженность различными способами:

1. Чтение и изучение произведений: Толкиенисты внимательно изучают книги Толкина, анализируют их содержание, персонажей, мир Средиземья и внутреннюю логику его произведений. Они обсуждают истории и события, ищут глубинные смыслы и символику, и наслаждаются языком и стилем писателя.

2. Участие в фан-сообществе: Толкиенисты активно взаимодействуют в онлайн-сообществах, форумах и социальных сетях, где обсуждают произведения Толкина, делятся своими исследованиями, теориями и идеями. Они обмениваются впечатлениями, задают вопросы и находят единомышленников среди других фанатов.

3. Создание фан-работ: Толкиенисты проявляют свою любовь к миру Толкина через различные творческие проекты. Это может быть написание фанфиков, создание иллюстраций, рисунков, комиксов, ролевых игр, музыки, косплея и т.д. Они вдохновляются произведениями Толкина и создают свои собственные творческие интерпретации.

4. Участие в мероприятиях и конвентах: Толкиенисты часто посещают специальные мероприятия, посвященные творчеству Толкина, такие как конвенты, фестивали, чтения и презентации. Они общаются с другими фанатами, слушают лекции, участвуют в костюмированных мероприятиях и наслаждаются атмосферой, где все разделяют общую любовь к миру Толкина.

Толкиенизм стал широко распространенным явлением, и множество людей во всем мире, независимо от возраста и профессии, находят вдохновение и удовлетворение в творчестве Толкина. Он оставил огромное наследие, которое продолжает вдохновлять и радовать поклонников по всему миру.


blog_image_post813

Алконост


В славянской мифологии райская птица с женским ликом и сладостным голосом. Нередко в руке птицедева держит свиток с изречением о воздаянии в раю за праведную жизнь на земле.
Лик у нее женский, тело — птичье, а голос сладок, как сама любовь. Услышавший пение Алконост от восторга может забыть все на свете, но зла от нее нет. Алконост несет яйца на краю моря, но не высиживает их, а погружает в морскую глубину. В эту пору семь дней стоит безветренная погода.

blog_image_post821

Арысь-поле


По славянской мифологии сказочное, быстрое существо, в которое обратилась молодая женщина, заколдованная злой ведьмой.
Арысь-поле сделалась предводительницей звериной стаи и только изредка, по ночам, прибегала домой, чтобы покормить своего ребенка. Три ночи только могла Арысь-поле превращаться в женщину, а потом должна была убежать за тридеветь земель; к счастью, ее муж похитил у ведьмы чародейный прутик, трижды ударил им заколдованную жену — она перекинулась через голову и вновь обернулась той же красавицей, еще лучше прежнего.

blog_image_post822

Аспид


В христианстве, средневековых европейских бестиариях и в славянской мифологии крылатая змея, опустошающая земли.
Аспид — это "крылатая змея, которая нос имеет птичий и два хобота. В какие края летать повадится, те места опустошит; живет в горах и на землю никогда не садится, только на камень. Его невозможно убить стрелою, можно только сжечь.

blog_image_post823

Аука


В славянской мифологии дух леса, персонификация эха. Аука — это дух леса, который, в отличие от прочей нежити, не спит ни зимой, ни летом. Сам Аука маленький, пузатенький, щеки надутые.
Зимой ему особое раздолье, когда лешие спят! Любит он морочить голову человеку в зимнем лесу, отзываться сразу со всех сторон. Того и гляди заведет в глушь или буре­лом. Вселит надежду на спасение, а сам водит до тех пор, пока не утомится человек и не уснет сладким морозным сном, обо всем забыв.

blog_image_post824

Баба Яга


Старушка, владеющая волшебными предметами и наделённая магической силой. Обычно отрицательный персонаж.
• Живущая в лесу старуха-чародейка с «костяной ногой»
• Живет она в избушке на курьих ножках, вокруг которой стоит забор из человеческих костей, увенчанных черепами.
• Любит заманивать к себе маленьких детей и добрых молодцев, которых потом зажаривает в печи.
• Передвигается баба-яга в железной ступе, погоняя пестом и заметая следы помелом.

blog_image_post825

Бабай


У славян страшный старик, которым пугают детей. Персонаж действительно часто встречается в колыбельных (обычно с призывом никогда не посещать ребёнка).
Бабай описывается как "маленький старичок с бородой и мешком" или страшный кривобокий старик. Иногда не описывается вообще; в этом случае дети сами могут вообразить его в наиболее страшной форме.
Обычно Бабай используется чтобы непослушные дети не вставали с кровати после того, как их уложили спать. В этом случае родители говорят, что Бабай прячется под кроватью, и что он заберет ребенка если тот встанет. Частенько услышать можно "Дед придёт, в мешке унесёт", когда родители "запугивают" совсем маленьких детей ради послушания.
Когда приходит ночь, Бабай из огорода или из леса приходит под окна и сторожит. Услышит капризы, детский плач — начинает шуметь, шуршать, скребется, стучит в окно. Правда, он всего лишь пугает непослушников и никого не крадет: зачем ему лишние хлопоты?!

По другой версии, он бродит по улицам с мешком, складывает в него непослушных детей и уносит их на болото или в лес. В поверьях северных районов России бабай бродит по улицам с палкой. Встреча с ним опасна, особенно для детей. Иногда говорят, что он живёт в зарослях камыша.
Название "бабай ", видимо, произошло от тюркского "баба ", "бабай " — старик, дедушка. Этим словом (возможно, и в напоминание о татаро-монгольском иге) обозначается нечто таинственное, не вполне определенного облика, нежелательное и опасное.
У русских есть и ещё один подобный персонаж: злая старуха Бабайка.

blog_image_post826

Богинки


В поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек.
Богинки — персонажи легенд и преданий западных славян, известные в Малопольше, южной Мазовии, в районах польско-украинского и польско-словацкого пограничья (Орава, Спиш). Главные функции этих женообразных демонов — преследование рожениц и беременных, подмена или похищение новорожденных.

Богинки чаще всего представляются в виде нескольких (обычно трех или двенадцати) безобразных женщин — высоких, худых, с отвислыми грудями, вздутыми животами и длинными распущенными волосами. Зачастую у них гусиные, куриные или собачьи ноги, зубы в виде свиных клыков и крючковатый нос, а руки длинные с тремя кривыми как когти пальцами. Изредка богинки предстают в виде красивых молодых девушек. Впрочем, они могут принимать почти любой облик: тумана, кошек, собак, лягушек.

Происхождение богинок может быть различным. Нередко ими становятся роженицы, по каким-либо причинам умершие до совершения обряда очищения. В богинок превращаются дети, похищенные этими существами у родителей. Часто становятся нечистью женщины-самоубийцы и клятвопреступницы, а также матери, погубившие своих детей.

Местом обитания богинок считаются реки, болота и пруды, нередко они живут в лесах или глубоких оврагах неподалеку от человеческих поселений. С весны до осени (как русалки) богинки живут в прибрежных зарослях, а на зиму уходят под воду. Временем наибольшей активности богинок считается полдень и время после захода солнца.
В эти часы их можно увидеть на берегу водоема, где они расчесывают свои волосы или занимаются стиркой, колотя белье золотыми вальками или своими большими грудями (коли поймают кого за подглядыванием, то сделают все, чтоб его убить). В обозначенное время они всячески — песнями, танцами, уговорами, посулами и подарками — стараются выманить из дома какую беременную или недавно родившую женщину. И если это получается, то начинают тиранить ее самым жестоким образом: таскают по полям и болотам, вываливают в грязи и бьют вальками, выкручивают руки и сосут молоко из груди. У беременных богинки могут выкрасть еще неродившегося ребенка (особенно зачатого вне брака) и сами выкормят его в страшилищ, а женщину могут утопить.
Воруют богинки и новорожденных младенцев, особенно некрещеных, рожденных вне брака или оставленных без присмотра. Таких детей богинки превращают в нечистых духов, заставляя прислуживать себе.
Впрочем, богинки могут и сами зачинать и рожать детей. Их родителями становятся обольщенные мужчины, мужчины-богинки (польские boginiarze или словацкие bohynary), черти, а то и просто ветер (впрочем, известно, что ветер-вихрь зачастую является обителью кучи чертей или демонов. У богинок обычно рождаются девочки, если рождается мальчик, то он становится водяником. Богинки вообще не любят мальчиков, которых всегда стараются утопить. Зато к девочкам бывают благосклонны, особенно к сиротам — могут взять их под опеку, стирать им одежду, расчесывать волосы.
Также богинки нередко насылают кошмары беременным, наводят порчу на людей и домашнюю скотину, способны наслать тяжелые болезни, уводят с дороги усталых путников.
Наилучшими оберегами от богинок считаются зверобой и чеснок, мужской пояс, нож и вообще железо.
Близкий богинке персонаж — карпатcкая дивожена, дика баба.

blog_image_post827

Болотник


Злой дух-хозяин болота Внешний вид болотника описывали по-разному: это то неподвижно сидящее на дне болота грязное, безглазое существо, то мохнатый человек с длинными руками и хвостом; болотница представлялась как девушка или как старушка.
• Болотные духи — это неподвижно сидящие на дне болота угрюмые неповоротливые безглазые толстые существа, покрытые грязью, водорослями, улитками, насекомыми и рыбьей чешуёй
• Считалось, что болотник и болотница заманивают человека или животное в трясину, где тот погибает. Болотнику приписывали любые звуки болота: чтобы заманить человека, он крякает как утка, булькает как тетерев, ревёт как корова, стонет или хохочет. Также болотник с целью заманить путника зажигает на болоте огни по ночам.


blog_image_post828

Вий


Воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками.
В восточнославянской мифологии персонаж, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками или ресницами, одно из восточнославянскмх названий которых связывается с тем же корнем: среднеукраинское "вия", "вийка", белорусское "вейка" — "ресница". По русским и белорусским сказкам, веки, ресницы или брови вия поднимали вилами его помощники, отчего человек, не выдерживавший взгляда вия, умирал.



blog_image_post829

Водяной


В славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала.
В славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала. Чаще всего выступает в облике мужчины с отдельными чертами животного (лапы вместе рук, рога на голове) или безобразного старика, опутанного тиной, с большой бородой и зелёными усами.
Водяные соотносятся с чёрным цветом: им приносили в жертву чёрного козла, чёрного петуха, существовал обычай держать на водяных мельницах чёрных животных, любезных водяному. По поверьям, у водяного были коровы чёрного цвета, он обитал в чёрной воде — в сказках, в частности сербо-лужицких, урочище Чёрна Вода служит местом встречи с водяным. С левой полы водяного постоянно капает вода (это можно сравнить с особым значением левой стороны у лешего и другой нечистой силы). Водяные утаскивали людей к себе на дно, пугали и топили купающихся. Эти поверья о водяном сопоставимы с легендой о морском (водяном, поддонном) царе, отразившейся в русских былинах о Садко. В волшебных сказках водяной схватывает свою жертву, когда она пьёт из ручья или колодца, требует у схваченного царя или купца сына в залог и тому подобное. В славянских поверьях о водяном и морском царе можно видеть отражение на более низком уровне мифологической системы представлений, некогда относившихся к особому богу моря и вод.


blog_image_post830

Волколак


Человек-оборотень, на определённое время принимающий образ волка. Волколак чаще описан как обычный волк, иногда присутствовали странности во внешнем виде и поведении, так как внешний вид был похож на человека.
• Волколак обладает огромной физической силой, многократно превосходящей человеческую, а так же внушительной скоростью перемещения: за ночь оборотень способен преодолеть несколько сотен километров.
• Отличить волколака от волка можно по задним конечностям, суставы у оборотня остаются человеческими и подобны коленям. В человеческой же форме волколака можно отличить по волосам на голове, которые напоминают волчью шерсть. Во время солнечного или лунного затмения волколаки не в силах сдерживать себя и часто впадают в неистовство против своей воли.
• Человек может обратиться в волколака и после проклятья, тогда проклятый не способен сам вернуть себе человеческий облик. Однако ему можно помочь: для того чтобы снять с человека проклятие его надо накормить освященной едой и накинуть на него одеяние, сотканное из крапивы, при этом волколак будет всячески сопротивляться этому обряду.

blog_image_post831

Дворовой


У славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек.
В славянской мифологии домашний демон, живущий во дворе и близкий домовому. Дворовой на Смоленщине днём представлялся как змея с петушиной головой и с гребнем, а ночью приобретал цвет волос и облик, приближённый к хозяевам дома. В основном домовой одновременно является и духом дома, и духом двора, дворовых построек. На Владимирщине местопребыванием дедушки-домового во дворе является подвешенная сосновая или еловая ветка с густо разросшейся хвоей, именуемая "матка, матошник, матерник, шапка, куриная лапа", в избе же домовой живёт в подвале, клети или подклети.

blog_image_post832

Домовой


У славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома.
В религиозных верованиях славянских и некоторых других народов "дух", живущий в доме. Вера в домового — пережиток первобытных семейно-родовых культов... Согласно поверьям, домовой — не только хранитель дома, но иногда наказывает людей за нарушение обычаев и непочтение, душит их во сне, пугает и т.д. С верой в домового были связаны некоторые обряды: кормление домового, приглашение на новоселье в новый дом и другие.

blog_image_post833

Перейти к следующей странице по тэгу 'Бестиарий '

Стр.1
 ...

Все тэги новостей

Вы можете читать новости по определенной теме, заданной тэгами. Чтобы посмотреть темы новостей, нажмите на кнопку ниже.



К первой записи новостей

Вы можете перейти к первой записи новостей, чтобы читать новости с самого начала.

Станьте автором, чтобы заработать с нами

Вы творческий человек? Вы любите и хотите делиться с людьми тем, в чем разбираетесь?