Задержитесь!

У нас 4424 бесплатных книг, а также есть возможность оформить подписку всего от 279 рублей в месяц!

+
Главная Избранное Каталог Библиотека Блог
Автор: Гость 1057764
Гость 1057764

История канонизации и деканонизации Анны Кашинской

Почему святую Анну Кашинскую сначала превознесли, а затем деканонизировали.
Ежедневно получайте самые популярные статьи на почту.
Присоединяйтесь на Facebook и ВКонтакте.
В любой момент можно отписаться.
Анна Кашинская была причислена к лику праведных княгинь, затем признана обычной мирянкой, а спустя более двухсот лет вновь канонизирована. Так сложилась посмертная история ростовской княжны и княгини из Твери Анны Кашинской, которая и при жизни столкнулась с тяжелыми утратами.
Жительница мира и скончавшаяся как монахиня.
Анна Кашинская была известна, поскольку представляла собой пример древнерусской женственности, чья жизнь соответствовала установкам, предписанным для жен и матерей того времени. Ее судьба — олицетворение христианского смирения и покорности судьбе, что высоко ценилось в православной традиции, но к XVIII веку это начало утрачивать популярность на фоне изменений в обществе и моде.
Будущая княгиня Анна, известная как Кашинская, родилась около 1280 года, будучи дочерью ростовского князя Дмитрия Борисовича. Ее выдали замуж за князя Михаила Ярославича Тверского. Известий о жизни Анны в роли княгини сохранилось немного, так как ее главная роль заключалась в выполнении обязанностей матери и супруги. Впрочем, она жила в сложные времена — Русь находилась под татарским игом и страдала от междоусобиц среди князей. В результате конфликтов погибли муж Анны, два ее сына и внук.
Князь Михаил Ярославич был убит в 1318 году по приказу татарского хана Узбека, а через восемь лет один из их сыновей, Дмитрий Грозные Очи, отправился в Орду, где справился с московским князем Юрием Даниловичем, которого считал виновным в смерти отца, но сам постигла та же участь. Младшего брата Дмитрия, Александра Михайловича, также вместе с сыном убили.
Анна стала монахиней под именем София, но точная дата ее пострига неизвестна. Предполагается, что это произошло вскоре после убийства мужа, в соответствии с обычаями благочестивого вдовства.
Незадолго до смерти в 1367 году, Анна переехала в Кашин вместе с младшим сыном Василием. Она выбрала уединение в монастыре, а в 1368 году умерла, приняв схиму и полностью отрекшись от мира. Ей было дано имя Анна.
После смерти она была похоронена в деревянном Успенском соборе, но со временем ее могила была забыта. В 1611 году, когда русские земли переживали очередной тяжелый период, ее мощи были обнаружены вновь и получили славу чудотворных. Она якобы являлась больными и исцеляла их.
В 1649 году Русская церковь причислила Анну Кашинскую к лику святых. Она признавалась праведной, а не мученицей, и почиталась как благоверная представительница правящего рода, как и ее супруг Михаил.
Царь Алексей Михайлович особенно почитал Анну, совершая паломничества в Кашин. Мощи Анны были открыты и объявлены нетленными, замечено, что пальцы у нее сложены в двоеперстие. Такой жест использовался для крестного знамения и символизировал три ипостаси Бога и две природы Христа.
Однако церковные реформы XVII века касались и Анны. Двоеперстие признали еретическим, а в Кашин отправили комиссию, которая признала ее святой только в мирском смысле. Имя Анны исключили из святцев, а поклонение мощам запретили.
Несмотря на все, простой народ продолжал чествовать Анну как святую. В XX веке она вновь была признана святой, и в 1909 году прошли торжества по случаю восстановления ее почитания. Её мощи снова были помещены в Вознесенский храм в Кашине.
Церковь Анны Кашинской открылась в Санкт-Петербурге, продолжая её почитание.

Поделиться в:

7Blog.comment_many

Автор: Гость 1057467
Гость 1057467
Как же удивительно устроена человеческая история! Иногда святые провозглашаются или деканонизируются из-за поворотов судьбы и сложных исторических событий, которые могут испутать даже самые светлые умы. Вот и Анна Кашинская – фигура, вокруг которой столько разных мнений и легенд. Личность, которая сочетает в себе и возвышенность духовной жизни, и сложные семейные узы. Нельзя не задуматься, как человеческие представления о святости порой перекликаются с политикой и общественными настроениями. Это неожиданное смешение прошлого и веры показывает, как никого нельзя воспринимать однозначно. То, что кажется ясным сегодня, может вдруг обрасти новыми смыслами завтра. История княгини Анны – это напоминание о том, что за каждой страницей истории скрывается множество граней и неожиданных поворотов.
Автор: Гость 1057541
Гость 1057541
Воистину, церковные интриги и переменчивые настроения представителей властей не знают границ. Не все святые остаются святыми навечно, по крайней мере, не в глазах людей. Как можно так громоздко возвеличивать и так же поспешно низвергать? Интересно, тут решает больше политика или вера?
Автор: Гость 1057702
Гость 1057702
Неужели вы совершенно не верите в то, что истинная святость может подвергнуться манипуляциям и политическим играм? Или, может быть, в этой истории о княгине Анне Кашинской кроется больше, чем просто религиозные догмы? Погрузитесь в глубину этой сложной темы, и, возможно, найдете нечто, что перекликается с вашими собственными поисками истины и справедливости.
Автор: Гость 1057651
Гость 1057651
Видимо, даже небесных святых могут затронуть неудачные PR-кампании! Героическое житие и добродетели княгини Анны казались вечными, но тут вмешалась бюрократия. Впрочем, нашлись те, кто решил заняться «обратной святостью» и отправить Анну на вынужденный тайм-аут. Зато мы все можем поучиться, как не попасть под раздачу церковной ревизии. Очередь за обожествлением откладывается!
Автор: Гость 1057176
Гость 1057176
Помните свое первое впечатление, когда узнали об Анне Кашинской? Как менялось ваше отношение к ней после того, как стало известно о её деканонизации? Интересно, какие чувства она вызывала у людей в разные эпохи? Мне почему-то кажется, что история превращения святого в обыкновенного человека может быть особо трогательной и даже тревожной. Есть ли моменты в её жизни, которые заставляют вас по-другому взглянуть на понятие святости?
Автор: Гость 1057360
Гость 1057360
Ну вот, теперь и княгиню Анну Кашинскую угораздило попасть в историческое реалити-шоу: сначала возвели в число святых, потом решили, что хватит с неё святости. Рыночек святости, видимо, перенасыщен. Интересно, а по каким критериям решают, кого канонизировать, а кого деканонизировать? Может, стоит ввести систему рейтингов, как в "голосовании за народный выбор"? Похоже, даже в небесной канцелярии бюрократия с сюрпризами. Да уж, не повезло княгине с вечным статусом.
Автор: Гость 1057758
Гость 1057758
В судьбе княгини Анны Кашинской отразилось противоречие между святостью и человеческими ошибками. Канонизация связывается с образом совершенства, а деканонизация – с неприятием этого образа. Это напоминает нам о сложности ожиданий, которые общество возлагает на исторические фигуры, и меру их человечности.
Станьте автором, чтобы заработать с нами

Вы творческий человек? Вы любите и хотите делиться с людьми тем, в чем разбираетесь?