Новый телевизионный сериал, посвящённый Гоголю, вызвал неоднозначные отзывы. Зрителям не понравились визуальные решения, особенно в отношении персонажей — их образы, причёски и костюмы. Некоторые критикуют сериал за его подход к отображению героев: он смешивает традиционные костюмы с анахронизмами. Из-за этого создаётся впечатление, что персонажи одеты случайно, но на деле здесь видна определённая система.
Лица некоторых персонажей выглядят слишком современно, что вызывает ощущение, будто они не вписываются в общий контекст. Русалка Оксана, хозяйка постоялого двора и ведьма Ульяна выделяются своими современными чертами. Эти неклассические образы создаются намеренно, добавляя элементы интриги и таинственности.
Другие персонажи, такие как нечистая сила, выглядят ещё более странно. Например, у беса нет носа, намекая на болезнь сифилис, что подчёркивает его нечистую природу. Одежда также несёт символический характер. Например, красный цвет связывают с опасностью и грехом, что находит отражение в некоторых персонажах, таких как Яков Гуро.
Треуголка Бинха из конца XIX века подчеркивает его принадлежность к старому миру, контрастируя с современным денди Гуро. Бинх одет в зелёное, что может символизировать как его принадлежность к прошлому, так и противопоставление другим героям.
Гоголь, в чёрных одеждах, символизирует траур и мрак, указывая на возможные грядущие потери. Аналогично одет и Бомгарт, на которого также повлияли события. В свою очередь, ярко-красное пальто Гуро добавляет драматизма и значимости его образу.
Кузнец Вакула носит мягкий свитер, символизируя защиту и доброжелательность, которую он проявляет, общаясь с дочерью. Лиза, с перстнем из XVII века и модернистскими причёсками, выделяется из своего времени, подчеркивая её уникальность.
Массовые костюмы, хотя и менее исторично точные, играют свою роль в создании общего настроения. Сериал может стать таким же культовым, как экранизация с Леонидом Куравлёвым, несмотря на критику и смешанные отзывы.