Иероним Босх через свои устрашающие картины Страшного Суда привнес откровение для современников того времени. Увлекательная статья ждет вас каждый день в вашей почте, к которой вы можете присоединиться через Facebook или ВКонтакте в любой момент, или отписаться, если пожелаете. Хотя выражение " Страшный суд" многим кажется просто словами, стоит вспомнить значимость этого понятия. Само слово " суд" наводит страх, а понятие " страшный суд" — еще больше. Художникам из разных эпох не раз приходилось переводить в краски изображение Страшного Суда, но никому из них не удалось столь реалистично и устрашающе воплотить представление этого события, как сделал это Босх, опираясь на Евангелие.
Среди уцелевших работ Босха " Триптих Страшный суд" выделяется на фоне остальных своими размерами и влиянием на умы людей в течение более пяти столетий. В те времена люди, от невежественных крестьян до образованных буржуазных слоев, свято верили, что Босху удалось увидеть то, что он отразил на полотне, включая образы адских чудовищ. Все они стремились избежать такого мрачного будущего любой ценой.
Зрелища средневековых картин в наши дни не могут напугать представителя современности настолько, как это было в годы Босха, хотя внимание к его творчеству остается высоким даже через полтысячи лет. Великолепные образы грешников, святых и мифических существ до сих пор цепляют сердца исследователей, художников и обывателей по всему миру.
В конце XV — начале XVI века европейцы жили в условиях усиления страха перед концом света. Грехи человечества, ожидавшие Страшного суда, и беспредельная инквизиция только усугубили напряженность. В это время Иероним Босх торжественно работал над темой Божьего наказания. Известно, что в 1504 году герцог Филипп Бургундский заказал Босху алтарный триптих, однако оригинал не сохранился, но уменьшенная копия дошла до наших дней и хранится в Вене.
Сюжет триптиха легко уловит каждый, кто знаком хоть немного с христианством. Центральной линией является апокалипсис, объединяющий библейские образы Бога, Иисуса Христа, ангелов, изгнанных Адама и Еву, а также грешников и демонов. Босх использовал концепцию симультанности, чтобы в одной плоскости показать события разных времен. Внизу своим порядком представлены события, а вверху вершится суд.
В левой части триптиха виден Эдем, где разыгрывается драматический сюжет из Ветхого Завета о сотворении Евы и искушении с запретным яблоком. Центральная часть — место для буйства фантазии Босха — отображает картины ада и воздействия зла, которое вынуждает зрителей испытывать ужас и шок. Изображение грехов и мучений вталкивает в мир агрессивного конфликта добра и зла.
В правой части триптиха, где отображается ад, действует Люцифер, вершитель дьявольских наказаний. Тем, кто прошел суд среди пылающих ландшафтов, не досталась пощада, и здесь последствия правосудия изображены с неумолимой правдивостью. Босх настоятельно старается запугать зрителей, показывая, что им предстоит, если они не обратятся к искуплению.
В итоге, работы Босха напоминают о бренности жизни и необходимости спасения, избегая вечных мук. Художник, наполненный замыслом, преподносит мысль о важности духовного очищения ради спасения души.
Единственный способ избежать вечных мучений — это жить праведно. Босх, вероятно, был вдохновлен мудростью немецкого монаха Фомы Кемпийского, который говорил: " Если любовь к Всевышнему не удерживает тебя от грехопадений, то пусть опасение перед адскими муками станет твоим сдерживающим фактором" . Иероним Босх по-прежнему остается загадочной фигурой в мире искусства, его жизнь и смерть окутаны тайнами. Подробнее об этом можно прочитать в нашей статье " Величайшая загадка Иеронима Босха. Что нашли археологи в его могиле? " Если материал вам понравился, будем благодарны за вашу поддержку.