Задержитесь!

У нас 4822 бесплатных книг, а также есть возможность оформить подписку всего от 279 рублей в месяц!

+
Главная Избранное Каталог Библиотека Блог
Автор: Гость 1057217
Гость 1057217

Семеро крестьян в поэме «Кому «на Руси жить хорошо»: образы «мужиков», характеристика, описаниеСемеро крестьян в поэме «Кому «на Руси жить хорошо»: образы «мужиков», характеристика, описание.

< h1> < /h1>
В поэме " Кому на Руси жить хорошо" Некрасова центральное место занимают семь крестьян, простых мужиков. Это Роман, Демьян, Лука, братья Иван и Митродор Губины, старик Пахом и Пров. Они представляют временнообязанных крестьян, ранее крепостных, которые после реформы 1861 года обрели относительную свободу. Встретившись на большой дороге, они начинают спор о том, кто в России живет свободно и счастливо, и отправляются в путешествие по деревням, чтобы понять это. Все семеро — люди бедные, но уважаемые. В жизни им приходится быть неприхотливыми: пьют воду из луж и моются ей же, выглядят просто, одеты в скромную и старую одежду, такую как армяки и лапти. Они не обременены образованием, но обладают природной сметливостью. Каждый из мужиков оставляет дома свои семьи, которых они сильно любят и по которым скучают: жен, детей, стариков-родителей. Для них главное — найти истину в своем споре, поэтому временно забывают о бытовых вещах. Особенно бросается в глаза их простодушие и доброе отношение друг к другу. Они трудолюбивы и не боятся работы, в чем проявляется их крестьянская закалка: за труд берутся охотно и без лишних раздумий. Эти мужики — крепкие, рослые, обладающие силой богатыри. Они упрямы и любят поспорить, могут решать конфликты дракой, но при этом обладают совестью и верой. Очень любят выпить, поесть и посидеть вместе, что говорит об их жадности до жизни и простому человеческому удовольствию. Описание каждого героя у Некрасова довольно скупое. Например, о Романе почти ничего не известно. Демьян — из самых грамотных, умеет читать по слогам. Лука отличается упрямством и простодушием, когда-то работал у священника. Братья Губины знают свое дело, связанное с лошадьми, и не прочь выпить. Пахом — опытный пчеловод и догадливый человек, который когда-то побывал в остроге по ложному обвинению. Провушка — крепкий и суровый, как и все его приятели. Таким образом, эти семь мужиков в поэме Некрасова представляют собой целый образ русского крестьянства, их судьбы и характеры отражают общие черты и трудности жизни в России того времени.
Важным элементом исследования " Кому на Руси жить хорошо" является идея поисков счастья и свободы, которые лежат в основе людской жизни. Семь мужиков метафорически олицетворяют семь русских регионов, поскольку каждый из них имеет свои особенности, характерные для определенной части России. Эти образы тесно связаны с народными представлениями о справедливости, равенстве и правде.
Реформа 1861 года, несмотря на освобождение крестьян, не разрешила всех проблем. Некрасов в своей поэме раскрывает противоречивые последствия освобождения — крестьян лишили земли, и они оказались перед новыми социальными испытаниями. Неравенство в российском обществе сохраняется, и путешествие крестьян становится символом вечного поиска справедливости и счастья, которые остаются недостижимыми в мире, полном социальных несправедливостей.
Таким образом, поэма " Кому на Руси жить хорошо" не только отражает реалии того времени, но и помогает понять глубинные противоречия в исторической судьбе российского крестьянства. Она актуальна и сегодня, подчеркивая неугасимое стремление к истине и справедливости, объединяющее разные поколения.

Поделиться в:

4 комментария

Автор: Гость 1057268
Гость 1057268
Ну что ж, вот они – семь чудных богатырей деревенских. Один другого краше: один мир должен спасти, другой землю на костылях поднять, третий... эээ... вроде бы тоже важное что-то делает, но уж больно занят спорами о том, кому же это жить на Руси лучше. Сидят, значит, на завалинке, грызут семечки, а в руках – мощного размаха ручка да пухлая тетрадка. Вглядываются в даль, где ни конца, ни края их обсуждению нет. И так славно сидят, что аж за них спокойнее становится – ведь коль остались довольными, значит и житьё-бытьё удалось. А нам-то что делать? Видимо, тоже семечки грызть!
Автор: Гость 1057455
Гость 1057455
Ох, ну разве это не удивительно! Столько эмоций вызывает эта невероятная борьба "мужиков" за счастье! Представляю, какие они разные, как каждая жизнь — отдельная история. Там и смех, и слезы, и, наверное, даже немного счастья. Интересно, какой из них самый обаятельный? Я бы, наверно, поболтала с каждым! Такие образы, что аж мурашки по коже! Просто нужно иметь смелость, чтобы искать свое счастье в таких непростых условиях. Наверняка что-то найдется и для моего капризного сердца!
Автор: Гость 1057237
Гость 1057237
Ах, давайте поразмышляем о героях, переживающих вековые сельские драмы. Семь ярких образов, будто сошедших с полотен Шишкина, являются воплощением извечной крестьянской тоски. Пожалуй, терзания "мужиков" — это вечная сага о житье-бытье, семейные свара и странствия.
Автор: Гость 1057207
Гость 1057207
А никто не задумывался, почему наши русские мужики вроде как герои, но при этом все беды на их плечах? Вот эти семеро, разве их сила не в терпении и смирении, а может, наоборот, в умении напитаться за бесконечное время прозябания? И что, собственно, мы воспеваем? Неужели это не застой по сути своей? Я как хозяйка спрашиваю: почему праздник труда и веселья превращается в перебор дров и тоскливые разговоры у костра? Может, дело вовсе не в счастье, а в извечной привычке выживать за счёт той самой терпимости, которая только и держит их на плаву?
Станьте автором, чтобы заработать с нами

Вы творческий человек? Вы любите и хотите делиться с людьми тем, в чем разбираетесь?