Шумерская мифология включает в себя несколько текстов, описывающих происхождение человечества, Великий потоп, деяния богов и подвиги героев.< br />
< br />
Что древние шумеры писали о сотворении мира? < br />
Один из мифов рассказывает о том, что верховный бог Энлиль разделил небо и землю, вырастил семена полей, изобрёл мотыгу и передал её людям. Другой миф утверждает, что этот же бог создал все виды злаков и деревьев.< br />
Мудрый Энки предложил богам создать людей, чтобы избавить себя от необходимости трудиться. Богиня Нинмах вылепила первого человека, и боги устроили праздник в честь этого события. Во время праздника богиня создавала разные несовершенные формы людей, а Энки находил применение каждому из них. В итоге Нинмах создала существо, неспособное двигаться, есть и пить, — ребёнка. Энки попросил Нинмах найти применение этому существу, но она не смогла ничего придумать.< br />
В аккадском эпосе «Атрахасис» представлена альтернативная история. Изначально Энки поручил младшим божествам заниматься сельским хозяйством и обслуживанием каналов. Однако спустя сорок лет они подняли бунт, и мудрый бог решил создать людей. В качестве материала для их создания использовались глина, плоть и кровь погибшего бога, а также слюна других божественных существ.< br />
Согласно эпосу, люди стали быстро размножаться, и их шум начал вызывать недовольство у богов. Чтобы избавиться от своих творений, боги решили устроить потоп. Энки предупредил человека по имени Атрахасис, который построил ковчег для своей семьи. После исчезновения людей боги осознали, что потеряли подношения от них. Раскаявшись, они поклялись больше не использовать такие радикальные методы. Вместо этого боги решили контролировать численность людей с помощью трудных родов, высокой детской смертности и введения запретов.< br />
В диалоге «Спор между Овцой и Зерном» говорится о том, как возник мир. В этом произведении описывается древнее время, когда люди и боги не умели обрабатывать землю и разводить скот. В те времена боги жили на священной горе, а люди находились у её подножия. Однажды божества создали овец и злаки. Отведав «щедрость овец и зерна» в своём пиршественном зале, боги решили поделиться этими дарами с людьми.< br />
< br />
Мифы о богах< br />
Мифы о богах содержат историю об Энлиле, который изнасиловал богиню Нинлиль. Из-за своего поступка Энлиль был изгнан из сообщества богов в подземный мир. Нинлиль последовала за ним в изгнание, и он оплодотворил её ещё трижды. Их старший сын Син стал богом Луны, а остальные трое — богами подземного мира.< br />
Энки, самый мудрый из шумерских богов, был защитником мудрости и воды. Великое произведение, посвящённое ему, рассказывает об устройстве мироздания и прославляет его как кормильца людей и божеств.< br />
Энки посещает известные жителям Месопотамии земли — Мелухху (долину реки Инд), Дильмун (остров Бахрейн) и Элам — на своей священной лодке в сопровождении свиты. Там Энки создаёт («олицетворяет») болота, тростниковые заросли, дождь, море и облака, превращает холмы в поля и обучает людей уходу за домашним скотом и инструментами.< br />
Мудрый бог устанавливает границы между племенами и назначает разных божеств ответственными за различные явления: земледелие, скотоводство, охоту, ремёсла, письменность, акушерство и даже проституцию.< br />
Инанна выражает своё недовольство тем, что у неё не осталось обязанностей, и Энки решает сделать её богиней любви и войны. В гимне он описывает её неукротимость как покровительницы конфликтов.< br />
Бог Нинурта, сын Энлиля, был героем, о котором говорится в четырёх шумерских текстах и одном аккадском. Он победил чудовище из вулкана и его каменных союзников. Затем Нинурта решил судьбу камней: благословенные камни должны были приносить пользу людям, в то время как проклятые камни следовало разбить или превратить в порошок.< br />
< br />
Богиня Инанна< br />
Богиня Инанна, известная как ближневосточная Афродита, была известной фигурой в Шумере. Позже в Вавилоне она стала известна как богиня Иштар. Инанна была женой бога Думузи, покровителя пастухов.< br />
Один из самых длинных текстов о божествах, состоящий из 800 строк, рассказывает об Инанне и Энки. Инанна была покровительницей любви и деторождения, а Энки — богом мудрости и магии. Однажды Инанна отправилась в город Эриду, чтобы встретиться с Энки. Во время праздника пьяный Энки предоставил Инанне контроль над различными аспектами шумерской жизни, включая письменность, музыку, архитектуру, интеллект, а также поцелуи, проституцию и семейные разногласия. Инанна вернулась в свой город Урук с этими дарами.< br />
Однажды богиня была изнасилована садовником по имени Шукаллитуда. Инанна пыталась наказать преступника, но каждый раз Энки помогал ему избежать наказания. В конце концов, Инанна смогла убедить Энки выдать Шукаллитуду. Богиня отомстила за себя, но пообещала, что имя насильника не будет забыто.< br />
Также известен сюжет о любви Инанны и покровителя пастухов Думузи. В одном варианте мифа бог пастухов соревнуется за неё с богом-земледельцем Энкимду. В другом варианте соперников у Думузи не было.< br />
В «Сошествии Инанны в Подземное царство» богиня погибает. Она отправляется в Нижний мир к своей сестре, которая убивает её. Смерть Инанны приводит к прекращению появления детей. Посланники бога Энки убеждают богиню Нижнего мира вернуть Инанну. Она соглашается при условии, что та предоставит замену — только так можно покинуть преисподнюю.< br />
Когда богиня возвращалась из подземного царства в окружении демонов, она увидела защитников шумерских городов, одетых в бедные одежды. Инанна решила не отдавать их демонам и отправила вместо них Думузи, который не печалился о смерти богини. Мифы рассказывают о том, как Думузи пытался убежать от преследующих его демонов. В итоге сестра юноши, Гештинанна, согласилась заменить его в подземном мире на шесть месяцев. Отношения между Инанной и Думузи были основной темой шумерской любовной поэзии.< br />
Шумерские мифы о богах продолжали развиваться в Аккаде и Вавилоне. Миф о путешествии Иштар в подземный мир повторяет историю Инанны. Другие мифы также основаны на сюжетах из шумерского пантеона.< br />