Тема: Эротико-философская фантастика
Сюжет цикла "Из игры в игру" предполагает огромный выбор вариантов продолжения. В настоящее время, согласно пожеланиям читателей, складывается эротико-философская фантастика Жизнь - игра
Книга2. Жизнь - борьба
Далее планируется космическая одиссея
https://zelluloza.ru/search/details/20883/
Глянул начало темы. Да уж. Идти на поводу у читателей... Я такое уже видел, конечно, но не понимаю, почему писатели идут на это. Если славы, одобрения хочется, то это всё равно не поможет. Читатель должен идти за понравившимся писателем, а не наоборот.
Александр Никк
Если славы, одобрения хочется...
Странно? Как можно этого не хотеть? Весь вопрос, чтобы слава не была дешёвой, а одобрение лицемерным.
"Не пытайтесь писать, не имея тщеславия, ибо это невозможно. Найдите себе достойных слушателей и черпайте вдохновение". Бертран Рассел
Сегодня выпустил шестую главу 4 книги "На сломе времён", цикла "Из игры в игру". Начало великих, предреволюционных дел моего героя, спокойное, в отличие от ситуации в России. Он планирует затаиться на несколько лет, чтобы выти на политическую арену обычным молодым человеком.
Разумеется, не всё получается так, как задумывается... Но думающий человек тем и отличается, что способен передумать!
На сломе времён
Опубликовал восьмую главу 4 книги цикла о попаданце из нашего времени в предреволюционный год.
Знакомство с Лениным, Крупской, Сталиным, Красиным и другими временно забыто. Паренёк из зауральской глубинки строит своё будущее как все односельчане и современники начала двадцатого века.
На сломе времён
В новой главе, главный герой ощущает потребность в женском обществе. До сексуальных оргий ещё далеко, но вкус к любовным играм начинает просыпаться.
(Приходится соответствовать, заявленной в оглавлении, теме!)
На сломе времён
Наступают рождественские гадания. Время мистики и веселья. Моя четвёртая книга фантастического цикла о приключениях сорокапятилетнего переселенца в тело десятилетнего паренька, продолжается рождественскими гаданиями моих героев и героинь. Правда год там наступает, самый бурный и непредсказуемый, - 1917.
. . .
Как хозяйка бани и всей вечеринки, Светлана предложила сворачивать гадания и спиритическое общение с духами.
— Время уже первый час ночи, а нам ещё с Васяткой баловаться как – то надо, - подчёркнуто деловито, даже сухо, озаботилась она дальнейшим распорядком действий.
— Вдруг, ещё вопросы какие – то возникнут, так надо иметь время, чтобы ещё сегодня с духом Пушкина переговорить. Девчата вдруг испугались. Разговаривать с духом, покорно слушаться его указаний, занятие уже более привычное и спокойное, чем заниматься совершенно незнакомым делом совращения десятилетнего пацана. Даже Валентина, с надеждой посмотрела на Светлану,
— Ты его учительница, - начала утвердительно и согласно.
— Лучше всех нас, его характер знаешь, - несмело оглядела шесть пар глаз, направленных на неё.
— Мы, за весь вечер, и внимания на него не обратили, - уже радостно продолжала, поняв, что её поддерживает большинство подруг.
— Тебе и карты в руки! – уже радостно, чуть ли не выкрикнула, шутливо потирая ладони.
Ясно, что всем им было интересно такое необычное сексуальное развлечение, тем более лишённое неприятных последствий. Ведь случай с отросшим пальцем, обрубок которого всё ещё лежал на столе, гарантированно убеждал всех в могуществе сил помогающих им.
|picture|
Очень маленькая вероятность, чтобы в 1917 году девушка "из простых" могла называться Светланой. А благородных девушек девчатами не называли.
Хотя, насколько я понимаю, для данной книги это безразлично.
Денис Миллер
Очень маленькая вероятность, чтобы в 1917 году девушка "из простых" могла называться Светланой.
Согласен. Не так давно моя родственница крестилась, тоже Светлана. Так батюшка её Фотиньей нарёк. Типа того: Светлана - имя не христианское, в Святцах не прописано.
Городов Владимир, оно было изобретено где-то в конце 18 века. тогда была мода среди поэтов на типо древнерусские имена в поэмах.
Мне и Валентина-то среди простонародья сомнительна, хоть она в святцах есть. Редко применялось
Денис Миллер
...благородных девушек девчатами не называли.
Я описываю реальных предков живших в Курганской области. Здесь жили казаки, сосланные и беглые украинцы, русские, поляки, татары. Декабристы тоже ссылались сюда.
Для публикации новых тем и ответов в темах вам нужно войти на сайт.
Обращаем ваше внимание на то, что сообщения на форуме сайта zelluloza.ru носят исключительно информационный характер и ни при каких условиях не являются публичной офертой, определяемой положениями Статьи 437 (2) Гражданского кодекса Российской Федерации. Мнение авторов сообщений на форуме может не совпадать с позицией администрации.
Вы творческий человек? Вы любите и хотите делиться с людьми тем, в чем разбираетесь?