- Получается, мы демонтируем нашу экономическую систему и отказываемся от капитализма?
- Простите, господин президент, но все эти «измы» изначально ущербные системы и служат инструментом в руках меньшинства для управления большинством. Вы не успели познакомиться с программой нашего братства и ее обоснованием. Мы пока с вами говорим на одну и ту же тему, но оцениваем реальность в разных системах координат. С вашей системой я знаком и понимаю вашу озадаченность. Вам нужно познакомиться с нашей системой координат, только сопоставляя предлагаемые решения с точки зрения разных оценочных критериев, Вы сможете принять осознанное решение. Но даже сейчас Вы должны ответить на очень простой вопрос: чьи интересы для Вас важнее - большинства населения или представителей маленькой кучки правящего класса. Если Вы выберите второй ответ, мы станем с Вами смертельными врагами. При первом ответе мы станем помогать всем, чем обладаем, не требуя для себя ничего взамен.
- Не верю я в бесплатный сыр, ожидание мышеловки не покидает меня.
- Если мы не требуем для себя преференций, это не значит, что мы ничего не требуем. Мы будем добиваться уничтожения управления меньшинства большинством. Какие ресурсы мы тратим, занимаясь решением этой задачи, и на что способны идти ради достижения нашей цели, Вы уже имеете представление.
- Меня больше всего удивляет ваша готовность к самопожертвованию ради достижения поставленной цели. Назвать вас фанатиками я не могу, вы больше похожи на высокообразованных убежденных прагматиков и ваша позиция имеет довольно аргументированное обоснование. Трудно поверить, что предлагаемая система жизнедеятельности сообщества высокоорганизованных индивидуумов, может быть эффективной. Но у вас имеются конкретные результаты в рамках одной корпорации и, как я понял, в скором времени на такую систему перейдет одно из мощнейших государств мира. Удивляет и тот факт, что вы не требуете преференций для своей родины.
- С момента формирования братства у нас одна родина – планета Земля! Мы любим Россию, сложим голову за нее, при необходимости, но интересы России не превалируют над интересами других государств. Со временем в состав братства войдут представители этносов и цивилизации не имеющих отношение к России. Они так же будут служить интересам планеты, продолжая любить свой народ и свою родину.
- Получается, я должен предать те идеалы, которым верил всю свою сознательную жизнь, ради их достижения и реального воплощения в жизнь, стал политиком со всеми вытекающими из этого обстоятельствами. Мне приходилось обманывать, манипулировать, соглашаться на то, что было против моих убеждений ради достижения своих собственных целей, где мои собственные амбиции не превалировали над теми идеалами, в которые я верю? – Растерянно спросил президент.
- Я находился примерно в таком же состоянии. С ранней юности под влиянием своего отца я стал активным сторонником социалистических идеалов. Принимал участие, как мог, в революционных преобразованиях в стране. После встречи с Александром мои убеждения начали от понятия вера превращаться в предмет подробного изучения и поиска обоснования их реалистичности. Два года назад я начал работать в конструкторском бюро в должности аналитика. До этого я считал, что в профессиональном плане добился много, преподавал в университете, занимался научной деятельностью, был одним из ведущих шахматистов страны. Когда мне предложили заняться повышением своего общеобразовательного уровня, навыков профессиональной работы, улучшением физического состояния, я отнесся к этому скептически и отказался. Некоторые мои коллеги согласились и на моих глазах с ними начали происходить невероятные изменения. Если на начальном этапе я являлся одним из самих эффективных аналитиков, то через пару месяцев успехи моих коллег, занимающихся по предложенным программам развития, начали опережать мои достижения. Еще через месяц, я начал ощущать, что эффективность их работы в разы превышает мою эффективность. Тогда, без какого либо давления со стороны, я начал заниматься по программам развития.
Назову лишь часть программ обучения: фундаментальные знания по основным естественным наукам и гуманитарным дисциплинам; фундаментальные профессиональные знания; развитие навыков освоения и закрепления полученных знаний; развитие умственных способностей по запоминанию больших массивов информаций, по осуществлению сложных вычислений, по решению задач высокой степени сложности, заметьте - все это в уме; параллельное изучение нескольких иностранных языков; изучение основ рисования; литературного сочинительства; риторики; общее развитие физического состояния, изменение организма и повышение его работоспособности; спортивная тренировка, развитие и закрепление физической формы организма, управление собственным телом, развитие моторики мышц и мелкой моторики; развитие личностных качеств – навыков психической устойчивости - управление эмоциями, стрессоустойчивость, развитие воли; развитие организаторских навыков – постановка целей, личное планирования, планирование и эффективное использование времени; навыки межличностного и пр.
Все программы общеобразовательного, личностного и физического развития являются составной частью единой программы развития научного мышления. Комплексное научное мышление помогает понять глубинную сущность действительности. Оно основано: на выявлении закономерностей; строгой доказательности; объективной оценке выявленных закономерностей и фактов; всякого исключения субъективной оценки связанной с нашей личностью; наличие фундаментальных системных знаний; навыках поиска, изучения, систематизации и анализа информации.
Одной из основных задач программ обучения является выработка конструктивного мышления как синтеза логического и абстрактного мышления. Совокупность конструктивного мышления со всеми вышеназванными навыками и базовыми знаниями и становится научным мышлением.
Когда я начал рассматривать социалистические идеалы, основываясь на научном мышлении, пришел к довольно печальному для себя заключению. Эти идеалы утопичны и оторваны от человека и объективной научной оценки исторического и общественного развития.
Я тогда был растерян и обратился к Александру, хотел узнать его мнения по этому вопросу. Его ответ поразил меня своей логичностью и объективностью. Тогда я впервые услышал от него оценку абсолютного большинства людей, как всего лишь разумных животных, живущих в основном используя свои врожденные инстинкты, лишь частично проявляя свою человеческую сущность. Мне не хотелось соглашаться с такой жесткой оценкой абсолютного большинства людей. Тогда он привел аргументы, против которых я не нашёл чем возразить. Он познакомил меня с исследованиями по поведенческим типажам людей. Вы частично знакомы с этими исследованиями, когда полностью их изучите, придется согласиться со столь жесткой оценкой людей, т.е. разумных животных. Три основных типажа, где доминирует основной типаж – обыватели. Я не нашел аргументов не согласится с отрицательными качествами обывателей, полностью являющихся следствием использования в их поведении животных инстинктов. Из-за этого они довольно легко управляются и подвергаются внушению. Про условно активный типаж противно даже говорить. К сожалению, этот типаж патологически неисправим никакими методами личностного развития, у них нет желания обуздать свою животную суть. Активный типаж практически единственный, от которого зависит останется человечество в статусе разумных животных, или сделает шаг к развитию своей человеческой сути.
Все эти «измы» и прочие идеологии, в т.ч. и религии имеют схожие цели, удержать абсолютное большинство разумных существ, в статусе разумных животных, чтобы манипулируя ими управлять в собственных меркантильных целях. В роли основных управленцев выступают активные социализированные личности, как гипертрофированные эгоисты. В этом особенно преуспели апологеты либеральной идеологии, да и остальные не сильно отстают. Второй эшелон управления, как правило, занимают представители условно-активного типажа. Эти паразиты с удовольствием продаются и покупают. Кроме личной выгоды и удовлетворения своих низменных животных инстинктов их ничего не интересует.
- Господин Бессонов, я даже не имел представления насколько серьезную личностную, и профессиональную подготовку проходят члены вашего братства. Мне импонирует, что свое мнение вы подкрепляете аргументами, основанными на результатах глубоких исследований. Но я не понял, почему вы считаете, что активные личности выберут не гипертрофированный эгоизм, а служение интересам большинства?
- Результаты тех же исследований показали, что активные личности посвящают свою жизнь достижению ими же обозначенным целям, не жалея усилий и особо не выбирая методы их достижения. Вторая особенность этого типажа - стремление служить интересам своего окружения и выступить в роли благодетеля. Во всех существующих общественных формациях активные личности сами добиваются лидирующих позиций. В зависимости от того, какую социализацию они проходят, они определяют собственные идеалы и активное движение к их достижению. Как правило, те из них, кого замечают власть имущие, становятся гипертрофированными эгоистами и служат интересам управляющего меньшинства и своим собственным интересам. Те же, кого не заметили самореализуются в различных областях жизнедеятельности - от науки до криминального мира. Занимают лидирующие позиции и добиваются успеха. Так же, от условий социализации зависит, что в них превалирует, гипертрофированный эгоизм, служение интересам корпорации, в которую они входят, или служение интересам большинства. В конструкторском бюро, где я работал, Александр создал такие условия, где мы проходили новую социализацию, основные ценности которой можно коротко охарактеризовать как раскрытие своей человеческой сути и осознанный выбор личного служения интересам коллектива, народа и государства. Потом, в рамках «Братства света», появилась высшая ценность: служение интересам планеты и большинства населения. Личный эгоизм у нас рассматривается, как смертный грех, при его появлении мы подлежим суровому наказанию – ликвидации.
- И Вы согласились на такие условия?
- Да, я согласился и я счастлив, что служу интересам угнетаемого большинства. Перед моими глазами представители типажа обывателей становились гармонично развитыми высокоэффективными личностями с чувством собственного достоинства, нацеленные на соблюдение интересов сообщества и своего государства. Лично мне приятно находиться в окружении таких личностей, как любят у нас повторять, мы чувствуем себя людьми, уважаемы и уважаем других. Раскрывшие свою человеческую суть личности обывательского типа теряют свою управляемость и не подлежат манипулированию.
- А как ими управлять? – удивленно спросил Рузвельт.
- Я уверен, от Александра Вы слышали, что мы отрицаем само понятие «управление». Управляют стадом баранов, а сообщество людей вполне способно само организоваться, в этом случае требуется лишь координация взаимодействия.
- Простите, а кто ставит цели для этого сообщества?
- Координаторы, добившиеся самого высокого уровня профессионального и личностного развития. Каждый квартал личности проходят промежуточную аттестацию, а раз в год - комплексную. Аттестация носит анонимный характер и вероятность субъективной оценки сведена к минимуму.
- Почему не специалисты по конкретным направлениям? – С непониманием спросил Рузвельт.
- Специалисты, не имеющие аналитические и организаторские способности, не смогут поставить комплексные цели, реализация которых приведет к общему развитию, а не к узкоспециализированному. Координатор ратует за общие интересы, а узкие специалисты за личные и корпоративные интересы. Немаловажную роль играет так же наличие хорошо развитого стратегического мышления у координатора высокого ранга.
- Спасибо, господин Бессонов, я думал Александр уникальная личность. Теперь вижу, всё ваше братство состоит из уникальных личностей. Я хочу пройти курс обучения и стать кандидатом в члены братства. У меня не хватает знаний и навыков и я постоянно сомневаюсь в правильности моего выбора.
- Нам не чужды сомнения, мы не сомневаемся только в правильности выбранной цели. Что касается организации Вашего обучения, то этот процесс мы уже начали. Вся та информация, которую мы Вам предоставили и есть начало Вашего обучения. В дальнейшем Вы должны проходить трехмесячный курс стационарного обучения, это обязательное условие. Курс очень тяжелый, но уверен, Вы его преодолеете. Пока я буду находиться рядом с Вами, постараюсь аргументировано отвечать на все Ваши вопросы. У меня нет задачи навязывать Вам свое мнение, решение должны принимать Вы сами. Ваша страна, ваши реалии и во всем этом Вы разбираетесь лучше, чем кто-либо. Любую доступную нам информацию мы предоставим Вам. При необходимости Вы можете воспользоваться услугами наших аналитиков. Каждый из них стоит сформированного Вами «Мозгового треста». У нас есть как комплексные аналитики, так и узкоспециализированные. Уровень их информированности Вас приятно удивит, сбор, систематизация и анализ текущей и стратегической информации у нас осуществляется на постоянной основе.
- В очередной раз Вы меня приятно удивили. Я начинаю верить, что вы преследуете те цели, о которых заявляете. В нашей политической культуре прямолинейность не приветствуется, причина моего долгого сомнения крылась в этом обстоятельстве. Политики говорят одно, делают другое, а думают о третьем. Мне нужно привыкнуть, что имею дело не с политиками. Буду рад воспользоваться Вашими услугами. Как любит говорить господин Гринев «пора начинать действовать!»
код для форума: Начни действовать часть 3
Свое понимание излагаю в книгах. Надеюсь, оно поможет читателям задуматься над поиском собственных ответов.~
Очень сложно читается. Спотыкаюсь почти на каждом предложении. Пока продираюсь сквозь высокоинтеллектуальную речь - теряю смысл. Тут уже не до поисков собственных ответов. Ваши бы понять...
{quote:2/6727/#p6727}
- Если мы не требуем для себя преференций, это не значит, что мы ничего не требуем. Мы будем добиваться уничтожения управления меньшинства большинством.
// id:26782{quote}
То есть разрушить веками сложившуюся систему иерархии в управлении.
Декларации ниже, что опыт такого управления (анархо-демократического, как понимаю, может неверно?) доказал свою эффективность в крупной корпорации, трудно поверить. Если кардинальные решения принимают сообща, общим голосованием, то решение:
а) никогда не будет принято;
б) или будет принято слишком поздно;
в) или трансформируется в нечто иное от задуманного.
И зря оппонент называет собеседника прагматиком. Личность, предлагающая модель, больше похожа на альтруиста. А если он с амбициями и возможностями, то это еще страшнее в итоге.
И да, читать сплошной текст не очень аргументированных рассуждений, утомительно. В конце фрагмента забываешь, о чем речь шла в начале. Выбор формы декларации своих идей в виде нудных затянутых диалогов, на мой взгляд, не самая удачная идея.
{quote:2/6727/#p6728} Свое понимание излагаю в книгах. Надеюсь, оно поможет читателям задуматься над поиском собственных ответов.~
Очень сложно читается. Спотыкаюсь почти на каждом предложении. Пока продираюсь сквозь высокоинтеллектуальную речь - теряю смысл. Тут уже не до поисков собственных ответов. Ваши бы понять...
// id:20346{quote}
Стараюсь, но пока не получается, говорить просто о сложных вещах. Может причина в том, что внутренне ненавижу простые решения, на собственном жизненном опыте знаю их губительную цену. А может потому, что не хочу быть разумным животным? Кто знает?
{quote:2/6727/#p6730}Стараюсь, но пока не получается, говорить просто о сложных вещах. Может причина в том, что внутренне ненавижу простые решения,
// id:26782{quote}
Если Вы пишите только для себя - это нормально. Если ваш текст рассчитан на более широкую аудиторию - тогда надо стараться лучше)))
{quote:2/6727/#p6729}То есть разрушить веками сложившуюся систему иерархии в управлении.
Декларации ниже, что опыт такого управления (анархо-демократического, как понимаю, может неверно?) доказал свою эффективность в крупной корпорации, трудно поверить. Если кардинальные решения принимают сообща, общим голосованием, то решение:
а) никогда не будет принято;
б) или будет принято слишком поздно;
в) или трансформируется в нечто иное от задуманного.
И зря оппонент называет собеседника прагматиком. Личность, предлагающая модель, больше похожа на альтруиста. А если он с амбициями и возможностями, то это еще страшнее в итоге.
И да, читать сплошной текст не очень аргументированных рассуждений, утомительно. В конце фрагмента забываешь, о чем речь шла в начале. Выбор формы декларации своих идей в виде нудных затянутых диалогов, на мой взгляд, не самая удачная идея.
// id:22017{quote}
К анархизму, а тем боле к демократии, предлагаемое общество не имеет никакого отношения. Решения принимают каждый на своем уровне, не боясь брать на себя ответственность за них. Общество функционирует, как сложный живой организм, в котором высокоразвитые индивидуумы являются составной частью. Выражаясь просто - каждый знает свой маневр. Управление не требуется, поскольку это общество не имеет ничего общего со стадом баранов. Предусмотрена функция координаторов. Не буду распространяться дальше, Вам же не нравятся мои нудные тексты.
{quote:2/6727/#p6731} Если Вы пишите только для себя - это нормально. Если ваш текст рассчитан на более широкую аудиторию - тогда надо стараться лучше)))
// id:20346{quote}
Спасибо за совет. Мой текст рассчитан на думающую аудиторию и принципы ширпотреба не очень подходят. Я стараюсь найти золотую середину! Сделаю все, что бы результат был. Радует что количество читающих на этом ресурсе с каждым днем увеличивается. На самиздате их сотни тысяч. Я забеспокоился - читают то, что написано, или читают потому что бесплатно?
{quote:2/6727/#p6732}1. Предусмотрена функция координаторов. Не буду распространяться дальше,2. Вам же не нравятся мои нудные тексты.
// id:26782{quote}
2. С чего такой вывод? Текст не девушка, и даже не шоколадка. Его можно анализировать, с чем-то согласиться, с чем-то нет. И высказать свое мнение. Если оно не совпадает с авторским, это уже повод автору вынести приговор? Мне показалось, или кто-то хотел плодотворной дискуссии? Хорошая идея от конструктивной критики станет крепче. Если развалится, значит идея была сырая.
1. То есть высшее звено руководства, то самое меньшинство, от которого открещивается "докладчик", все же существует?
Начиная менять западное общество с ломки экономической модели, это заведомо устроить в ближайшем будущем заваруху почище 2МВ. И тем более, пробовать убедить в правильности своих идей Рузвельта, всю жизнь работавшего на забиванием последних свай в фундамент современного общества безудержного потребления. Заранее обречено на провал, если подходить с точки зрения реальной обстановки, реального психопрофиля Рузвельта.
Без мощнейшего воспитательного базиса, заточенного под совсем другие установки, чем те, на которых выросли несколько поколений граждан США, все это превратиться в набор благих пожеланий. В светлое будущее, по данной схеме, придется загонять палками/автоматами. С вполне предсказуемыми последствиями.
{quote:2/6727/#p6736}2. С чего такой вывод? Текст не девушка, и даже не шоколадка. Его можно анализировать, с чем-то согласиться, с чем-то нет. И высказать свое мнение. Если оно не совпадает с авторским, это уже повод автору вынести приговор? Мне показалось, или кто-то хотел плодотворной дискуссии? Хорошая идея от конструктивной критики станет крепче. Если развалится, значит идея была сырая.
1. То есть высшее звено руководства, то самое меньшинство, от которого открещивается "докладчик", все же существует?
Начиная менять западное общество с ломки экономической модели, это заведомо устроить в ближайшем будущем заваруху почище 2МВ. И тем более, пробовать убедить в правильности своих идей Рузвельта, всю жизнь работавшего на забиванием последних свай в фундамент современного общества безудержного потребления. Заранее обречено на провал, если подходить с точки зрения реальной обстановки, реального психопрофиля Рузвельта.
Без мощнейшего воспитательного базиса, заточенного под совсем другие установки, чем те, на которых выросли несколько поколений граждан США, все это превратиться в набор благих пожеланий. В светлое будущее, по данной схеме, придется загонять палками/автоматами. С вполне предсказуемыми последствиями.
// id:22017{quote}
По поводу Рузвельта у братства нет иллюзий - он такой же политик как и все остальные. Ему сделали предложение от которого он не смог отказаться. Он является переходным персонажем, через которого братство избегает революционных преобразований.
Вы совершенно правильно отметили, что требуется работа с несколькими поколениями. Братство работает именно в этом направлении, а на переходный период создает механизмы контроля над политическим классом. Загонять в какое-то светлое будущее братство никого не собирается. Задача иная, создание условий, для постепенного перехода из статуса разумного животного в статус человеческая личность, как можно больше индивидуумов. Дальше, это их страна, какую форму функционирования они выберут, такая она и будет. Что касается критики, наоборот, я на этом ресурсе скучаю без нее, вы бы видели комментарии на других ресурсах.
По поводу высшего звена руководства. - Руководства как такового не существует. Имеется функция координаторов разных уровней. Координаторами становятся наиболее подготовленные личности, обладающие высочайшими профессиональными, личностными и аналитическими способностями. Они не берутся из воздуха, существует планово-аналитическая служба, куда привлекаются соответствующие личности, где созданы необходимые условия, для их дальнейшего самосовершенствования. Там служат интересам большинства, и личностей эгоцентричного плана, сама система не подпускает ближе, чем на пушечный выстрел. У Вас возникнут много вопросов, как все это организованно. На них имеются аргументированные ответы в книге "Начни действовать". Я предоставил Вам статус избранного, появится желание почитайте.
{quote:2/6727/#p6737}
У Вас возникнут много вопросов, как все это организованно. На них имеются аргументированные ответы в книге "Начни действовать". Я предоставил Вам статус избранного, появится желание почитайте.
// id:26782{quote}
Да прочитал уже первую книгу на СИ. Читается очень трудно, из-за лютого канцелярита.
Это не считая откровенных сюжетных натяжек. Ну какое у детдомовца может быть образование в 1930-м году? Когда в СССР ввели повсеместно хотя бы восьмилетку? А ГГ собирается "продолжить" (!) обучение в МАИ.
Если это просто демонстрация своих идей, то их проще изложить в форме учебника, или монографии с подходящей структурой.
А тут постоянно приходится спотыкаться о стилистику и своеобразное понимание реалий тридцатых годов автором. Ну как ГГ собирается стать ученым, или пилотом, да еще чтобы на него обратили внимание и начали продвигать, при этом оставаясь вне политической системы? Первое, что его спросят: "Ты когда в комсомол вступишь? Ах, не собираешься?! Это по каким причинам, расскажи подробно. Только не здесь, а вот мы проедем на Лубянку, там расскажешь подробно." Все, приплыл ГГ, и его наполеоновские планы, вместе с "католическим кренингом" (С) Г.Айказуни.
Неоднократными честными попытками по существу разобраться в оригинальной манере топик-стартера обозначения и подачи все новых и новых тем обсуждения в сочетании с весьма своеобразными по форме и содержанию отрывками навеяло выразить, возможно, «неполиткорректную» позицию в открытом письме автору:
Уважаемый Георг Гариевич!
Я стараюсь, как правило, при обсуждении творчества тех или иных авторов не выходить за рамки обсуждения конкретных произведений, при этом оставаясь в пределах чисто литературного дискурса и не вторгаясь на поле философских или идеологических установок и идей оных авторов. Тем не менее, из темы в тему Вы столь настоятельно сдвигаете критическое осмысление Ваших текстов с вопросов их литературного качества, интересности, читабельности, наконец, в сторону тех Ваших, насколько я понимаю, социально-политических идей, что Вы вкладываете в уста своих героев. В итоге все же вынужден обозначить несколько соображений. И заранее прошу простить меня, если они покажутся Вам перпендикулярными тем подходам, что, видимо, Вы, судя по Вашим постам, предпочитаете.
1. Мы все же находимся на профессиональном литературном форуме в рамках вполне коммерческого издательского онлайн-проекта, а не на узкотематическом политико-философском форуме марксистов-утопистов или, может, солидаристов-корпоративистов, вариантов «обзывания» может быть множество, но сути это не меняет. Здесь же обсуждаются вопросы литтехники, книгоиздания, конкретные произведения с точки зрения чисто литературной, а не идеологической критики. К своему сожалению, я не знаю, чем на самом деле являются Ваши темы и посты: «хитрыми» пиар-ходами в стиле «не мытьем, так катанием» и «мы возьмем врага измором» или же замаскированным под них изощренным флудом в отсутствии благодарной публики, но и то и другое, мне кажется, одинаково не комильфо. Не примите эти слова за императив, нет, это скорее пожелание все же вернуться на путь обсуждения качества, а не идейного содержания Ваших текстов, и здоровой реакции на вполне заслуженную критику именно формы, а не содержания.
2. Что же касается содержания, то чтобы как-то более выпукло была обозначена моя и не только позиция позволю все же исключение из собственного же правила. Так уж бывает, что кто-то вдруг нарушает установленные в сообществе негласные правила хорошего тона, но результат оного столь притягателен и интересен для этого сообщества, что возмутителю спокойствия прощают сие его вольное или же невольное отхождение от хорошего тона. Но к великому сожалению, это совсем не Ваш случай. Простите уж великодушно, совсем не для обиды, но для фиксации текущего положения и потребности совершенствоваться, если уж Вы претендуете на научный подход, но представляемые отрывки это же по большей части чистая профанация, если хотите, псевдонаучная галиматья, в лучшем случае демагогия. Все что с таким упоением излагают в них герои как некий найденный ими свет в конце туннеля, философский камень бытия, призванный раз и навсегда ответить на веками стоящие перед человеком и обществом вопросы, по большей их части сугубо общие места, благоглупости, сиречь благие пожелания, что вымостили ту дорогу, суетная игра слов в духе подмены понятий и эмоционально хлесткие, но бессодержательные сентенции и метафоры, а в меньшей – элементарное незнание даже и основ современной экономической, социальной и философской науки, не говоря уж, скажем, о теории и истории государства и права. Еще раз простите за столь критическую оценку озвучиваемых Вашими героями идей, но это же, право, детский сад. Проводя тут аналогию со столь популярными в близких нам кругах форумами «заклепочников», если уж Вы считаете возможным относить свое творчество не к по определению профильной для всего данного, напомню, чисто коммерческого портала качественной, но по своей сути сугубо развлекательной литературе, а к серьезной социально-философской, то начать все же стоит с их классического девиза – пожелания МТА «учите матчасть». Все вышесказанное отнюдь не подразумевает отсутствие у любого, включая уже профессионального, писателя права на собственную позицию, но тем не мене для того чтобы о чем-то писать, хорошо бы в этом более-менее разбираться и не выносить на суд коллег и читателей очевидно слабые по части достоверности и контекста произведения, или же хотя бы не причислять их к рангу реально научно-обоснованных. И в этом смысле «содержание» все же имеет вполне прямое отношение к «форме».
3. И боюсь Вас огорчить, но в биологическом смысле человек таки да, разумное животное, и ничего обидного, тем паче постыдного в этой констатации факта нет. И даже упомянутое гармоничное интеллектуальное и физическое развитие в духе то ли Пушкинского лицея, то ли советской высшей школы сего факта не изменит. Точно также и, как совершенно справедливо уже указывали коллеги, стоит все же заглянуть в иной словарь и таки выяснить для себя разницу между прагматиками, альтруистами, идеалистами и утопистами. А равно все же немного да разобраться хотя бы в основах социальной психологии, дабы выяснить, что человек по самой своей природе не может обходиться без той или иной формы здорового эгоизма, случаи же его реального, а не декларируемого отсутствия это признак серьезных психических отклонений и, как ни странно, социопатии. Впрочем, в реальности встречается редко даже в сугубо солидарных обществах тоталитарного типа, и не суть социалистического, во всей их палитре, или же наоборот религиозного толка. Те же исторические формы самоорганизации социума, что в самой своей природе содержат примат коллективного над личным, известны нам с древнейших времен, но к настоящему времени, к сожалению, скорее деградируют, нежели наоборот, это малая и большая семья, но не более. Однако, именно в них и, как не жаль, только в них мы и встречаем примеры реально действующего в сколько-нибудь длительном историческом периоде систематического взаимного альтруизма или же эффективного коллективного самоуправления. И таки да, сии дефиниции типа самоуправление, координация и проч., все это разновидности форм управления и никак иначе. И управление как таковое: процесс, технология, наука, искусство, наконец, по определению не имеющее какой-либо идеологической «окраски», или взаимосвязанного отношения с теми вульгарно-марксистскими интерпретациями классовой борьбы в духе «верхи не могут, низы не хотят» или же некоего особого «меньшинства эксплуататоров», что столь нещадно и напропалую издевается над «толпой обывателей» из мифического «послушного большинства». В реальности все будет таки малость посложней, и никаких универсальных рецептов всеобщего счастья нет и не может быть по определению, чему честь и хвала. Ибо все такие «рецепты» всегда ведут к трагедии и сотням, тысячам, а нередко уже и миллионам невинных жертв на пути их оголтелого или же расчетливого осуществления тем самым «меньшинством», но только новым, что вольно иль невольно стремится, по сути, всего лишь просто «заменить собой рулевых». Сказать тут можно еще многое, но и изложенного, мне кажется, уже несколько с лихвой. Sapienti sat.
Засим позвольте откланяться,
и не держать зла ежели, желая успехов
на выбранном Вами тернистом пути,
был, возможно, излишне резок,
- Получается, мы демонтируем нашу экономическую систему и отказываемся от капитализма?
- Простите, господин президент, но все эти «измы» изначально ущербные системы и служат инструментом в руках меньшинства для управления большинством. Вы не успели познакомиться с программой нашего братства и ее обоснованием. Мы пока с вами говорим на одну и ту же тему, но оцениваем реальность в разных системах координат. С вашей системой я знаком и понимаю вашу озадаченность. Вам нужно познакомиться с нашей системой координат, только сопоставляя предлагаемые решения с точки зрения разных оценочных критериев, Вы сможете принять осознанное решение. Но даже сейчас Вы должны ответить на очень простой вопрос: чьи интересы для Вас важнее - большинства населения или представителей маленькой кучки правящего класса. Если Вы выберите второй ответ, мы станем с Вами смертельными врагами. При первом ответе мы станем помогать всем, чем обладаем, не требуя для себя ничего взамен.
- Не верю я в бесплатный сыр, ожидание мышеловки не покидает меня.
- Если мы не требуем для себя преференций, это не значит, что мы ничего не требуем. Мы будем добиваться уничтожения управления меньшинства большинством. Какие ресурсы мы тратим, занимаясь решением этой задачи, и на что способны идти ради достижения нашей цели, Вы уже имеете представление.
- Меня больше всего удивляет ваша готовность к самопожертвованию ради достижения поставленной цели. Назвать вас фанатиками я не могу, вы больше похожи на высокообразованных убежденных прагматиков и ваша позиция имеет довольно аргументированное обоснование. Трудно поверить, что предлагаемая система жизнедеятельности сообщества высокоорганизованных индивидуумов, может быть эффективной. Но у вас имеются конкретные результаты в рамках одной корпорации и, как я понял, в скором времени на такую систему перейдет одно из мощнейших государств мира. Удивляет и тот факт, что вы не требуете преференций для своей родины.
- С момента формирования братства у нас одна родина – планета Земля! Мы любим Россию, сложим голову за нее, при необходимости, но интересы России не превалируют над интересами других государств. Со временем в состав братства войдут представители этносов и цивилизации не имеющих отношение к России. Они так же будут служить интересам планеты, продолжая любить свой народ и свою родину.
- Получается, я должен предать те идеалы, которым верил всю свою сознательную жизнь, ради их достижения и реального воплощения в жизнь, стал политиком со всеми вытекающими из этого обстоятельствами. Мне приходилось обманывать, манипулировать, соглашаться на то, что было против моих убеждений ради достижения своих собственных целей, где мои собственные амбиции не превалировали над теми идеалами, в которые я верю? – Растерянно спросил президент.
- Я находился примерно в таком же состоянии. С ранней юности под влиянием своего отца я стал активным сторонником социалистических идеалов. Принимал участие, как мог, в революционных преобразованиях в стране. После встречи с Александром мои убеждения начали от понятия вера превращаться в предмет подробного изучения и поиска обоснования их реалистичности. Два года назад я начал работать в конструкторском бюро в должности аналитика. До этого я считал, что в профессиональном плане добился много, преподавал в университете, занимался научной деятельностью, был одним из ведущих шахматистов страны. Когда мне предложили заняться повышением своего общеобразовательного уровня, навыков профессиональной работы, улучшением физического состояния, я отнесся к этому скептически и отказался. Некоторые мои коллеги согласились и на моих глазах с ними начали происходить невероятные изменения. Если на начальном этапе я являлся одним из самих эффективных аналитиков, то через пару месяцев успехи моих коллег, занимающихся по предложенным программам развития, начали опережать мои достижения. Еще через месяц, я начал ощущать, что эффективность их работы в разы превышает мою эффективность. Тогда, без какого либо давления со стороны, я начал заниматься по программам развития.
Назову лишь часть программ обучения: фундаментальные знания по основным естественным наукам и гуманитарным дисциплинам; фундаментальные профессиональные знания; развитие навыков освоения и закрепления полученных знаний; развитие умственных способностей по запоминанию больших массивов информаций, по осуществлению сложных вычислений, по решению задач высокой степени сложности, заметьте - все это в уме; параллельное изучение нескольких иностранных языков; изучение основ рисования; литературного сочинительства; риторики; общее развитие физического состояния, изменение организма и повышение его работоспособности; спортивная тренировка, развитие и закрепление физической формы организма, управление собственным телом, развитие моторики мышц и мелкой моторики; развитие личностных качеств – навыков психической устойчивости - управление эмоциями, стрессоустойчивость, развитие воли; развитие организаторских навыков – постановка целей, личное планирования, планирование и эффективное использование времени; навыки межличностного и пр.
Все программы общеобразовательного, личностного и физического развития являются составной частью единой программы развития научного мышления. Комплексное научное мышление помогает понять глубинную сущность действительности. Оно основано: на выявлении закономерностей; строгой доказательности; объективной оценке выявленных закономерностей и фактов; всякого исключения субъективной оценки связанной с нашей личностью; наличие фундаментальных системных знаний; навыках поиска, изучения, систематизации и анализа информации.
Одной из основных задач программ обучения является выработка конструктивного мышления как синтеза логического и абстрактного мышления. Совокупность конструктивного мышления со всеми вышеназванными навыками и базовыми знаниями и становится научным мышлением.
Когда я начал рассматривать социалистические идеалы, основываясь на научном мышлении, пришел к довольно печальному для себя заключению. Эти идеалы утопичны и оторваны от человека и объективной научной оценки исторического и общественного развития.
Я тогда был растерян и обратился к Александру, хотел узнать его мнения по этому вопросу. Его ответ поразил меня своей логичностью и объективностью. Тогда я впервые услышал от него оценку абсолютного большинства людей, как всего лишь разумных животных, живущих в основном используя свои врожденные инстинкты, лишь частично проявляя свою человеческую сущность. Мне не хотелось соглашаться с такой жесткой оценкой абсолютного большинства людей. Тогда он привел аргументы, против которых я не нашёл чем возразить. Он познакомил меня с исследованиями по поведенческим типажам людей. Вы частично знакомы с этими исследованиями, когда полностью их изучите, придется согласиться со столь жесткой оценкой людей, т.е. разумных животных. Три основных типажа, где доминирует основной типаж – обыватели. Я не нашел аргументов не согласится с отрицательными качествами обывателей, полностью являющихся следствием использования в их поведении животных инстинктов. Из-за этого они довольно легко управляются и подвергаются внушению. Про условно активный типаж противно даже говорить. К сожалению, этот типаж патологически неисправим никакими методами личностного развития, у них нет желания обуздать свою животную суть. Активный типаж практически единственный, от которого зависит останется человечество в статусе разумных животных, или сделает шаг к развитию своей человеческой сути.
Все эти «измы» и прочие идеологии, в т.ч. и религии имеют схожие цели, удержать абсолютное большинство разумных существ, в статусе разумных животных, чтобы манипулируя ими управлять в собственных меркантильных целях. В роли основных управленцев выступают активные социализированные личности, как гипертрофированные эгоисты. В этом особенно преуспели апологеты либеральной идеологии, да и остальные не сильно отстают. Второй эшелон управления, как правило, занимают представители условно-активного типажа. Эти паразиты с удовольствием продаются и покупают. Кроме личной выгоды и удовлетворения своих низменных животных инстинктов их ничего не интересует.
- Господин Бессонов, я даже не имел представления насколько серьезную личностную, и профессиональную подготовку проходят члены вашего братства. Мне импонирует, что свое мнение вы подкрепляете аргументами, основанными на результатах глубоких исследований. Но я не понял, почему вы считаете, что активные личности выберут не гипертрофированный эгоизм, а служение интересам большинства?
- Результаты тех же исследований показали, что активные личности посвящают свою жизнь достижению ими же обозначенным целям, не жалея усилий и особо не выбирая методы их достижения. Вторая особенность этого типажа - стремление служить интересам своего окружения и выступить в роли благодетеля. Во всех существующих общественных формациях активные личности сами добиваются лидирующих позиций. В зависимости от того, какую социализацию они проходят, они определяют собственные идеалы и активное движение к их достижению. Как правило, те из них, кого замечают власть имущие, становятся гипертрофированными эгоистами и служат интересам управляющего меньшинства и своим собственным интересам. Те же, кого не заметили самореализуются в различных областях жизнедеятельности - от науки до криминального мира. Занимают лидирующие позиции и добиваются успеха. Так же, от условий социализации зависит, что в них превалирует, гипертрофированный эгоизм, служение интересам корпорации, в которую они входят, или служение интересам большинства. В конструкторском бюро, где я работал, Александр создал такие условия, где мы проходили новую социализацию, основные ценности которой можно коротко охарактеризовать как раскрытие своей человеческой сути и осознанный выбор личного служения интересам коллектива, народа и государства. Потом, в рамках «Братства света», появилась высшая ценность: служение интересам планеты и большинства населения. Личный эгоизм у нас рассматривается, как смертный грех, при его появлении мы подлежим суровому наказанию – ликвидации.
- И Вы согласились на такие условия?
- Да, я согласился и я счастлив, что служу интересам угнетаемого большинства. Перед моими глазами представители типажа обывателей становились гармонично развитыми высокоэффективными личностями с чувством собственного достоинства, нацеленные на соблюдение интересов сообщества и своего государства. Лично мне приятно находиться в окружении таких личностей, как любят у нас повторять, мы чувствуем себя людьми, уважаемы и уважаем других. Раскрывшие свою человеческую суть личности обывательского типа теряют свою управляемость и не подлежат манипулированию.
- А как ими управлять? – удивленно спросил Рузвельт.
- Я уверен, от Александра Вы слышали, что мы отрицаем само понятие «управление». Управляют стадом баранов, а сообщество людей вполне способно само организоваться, в этом случае требуется лишь координация взаимодействия.
- Простите, а кто ставит цели для этого сообщества?
- Координаторы, добившиеся самого высокого уровня профессионального и личностного развития. Каждый квартал личности проходят промежуточную аттестацию, а раз в год - комплексную. Аттестация носит анонимный характер и вероятность субъективной оценки сведена к минимуму.
- Почему не специалисты по конкретным направлениям? – С непониманием спросил Рузвельт.
- Специалисты, не имеющие аналитические и организаторские способности, не смогут поставить комплексные цели, реализация которых приведет к общему развитию, а не к узкоспециализированному. Координатор ратует за общие интересы, а узкие специалисты за личные и корпоративные интересы. Немаловажную роль играет так же наличие хорошо развитого стратегического мышления у координатора высокого ранга.
- Спасибо, господин Бессонов, я думал Александр уникальная личность. Теперь вижу, всё ваше братство состоит из уникальных личностей. Я хочу пройти курс обучения и стать кандидатом в члены братства. У меня не хватает знаний и навыков и я постоянно сомневаюсь в правильности моего выбора.
- Нам не чужды сомнения, мы не сомневаемся только в правильности выбранной цели. Что касается организации Вашего обучения, то этот процесс мы уже начали. Вся та информация, которую мы Вам предоставили и есть начало Вашего обучения. В дальнейшем Вы должны проходить трехмесячный курс стационарного обучения, это обязательное условие. Курс очень тяжелый, но уверен, Вы его преодолеете. Пока я буду находиться рядом с Вами, постараюсь аргументировано отвечать на все Ваши вопросы. У меня нет задачи навязывать Вам свое мнение, решение должны принимать Вы сами. Ваша страна, ваши реалии и во всем этом Вы разбираетесь лучше, чем кто-либо. Любую доступную нам информацию мы предоставим Вам. При необходимости Вы можете воспользоваться услугами наших аналитиков. Каждый из них стоит сформированного Вами «Мозгового треста». У нас есть как комплексные аналитики, так и узкоспециализированные. Уровень их информированности Вас приятно удивит, сбор, систематизация и анализ текущей и стратегической информации у нас осуществляется на постоянной основе.
- В очередной раз Вы меня приятно удивили. Я начинаю верить, что вы преследуете те цели, о которых заявляете. В нашей политической культуре прямолинейность не приветствуется, причина моего долгого сомнения крылась в этом обстоятельстве. Политики говорят одно, делают другое, а думают о третьем. Мне нужно привыкнуть, что имею дело не с политиками. Буду рад воспользоваться Вашими услугами. Как любит говорить господин Гринев «пора начинать действовать!»
код для форума: Начни действовать часть 3
Свое понимание излагаю в книгах. Надеюсь, оно поможет читателям задуматься над поиском собственных ответов.~
Очень сложно читается. Спотыкаюсь почти на каждом предложении. Пока продираюсь сквозь высокоинтеллектуальную речь - теряю смысл. Тут уже не до поисков собственных ответов. Ваши бы понять...
То есть разрушить веками сложившуюся систему иерархии в управлении.
Декларации ниже, что опыт такого управления (анархо-демократического, как понимаю, может неверно?) доказал свою эффективность в крупной корпорации, трудно поверить. Если кардинальные решения принимают сообща, общим голосованием, то решение:
а) никогда не будет принято;
б) или будет принято слишком поздно;
в) или трансформируется в нечто иное от задуманного.
И зря оппонент называет собеседника прагматиком. Личность, предлагающая модель, больше похожа на альтруиста. А если он с амбициями и возможностями, то это еще страшнее в итоге.
И да, читать сплошной текст не очень аргументированных рассуждений, утомительно. В конце фрагмента забываешь, о чем речь шла в начале. Выбор формы декларации своих идей в виде нудных затянутых диалогов, на мой взгляд, не самая удачная идея.
Стараюсь, но пока не получается, говорить просто о сложных вещах. Может причина в том, что внутренне ненавижу простые решения, на собственном жизненном опыте знаю их губительную цену. А может потому, что не хочу быть разумным животным? Кто знает?
К анархизму, а тем боле к демократии, предлагаемое общество не имеет никакого отношения. Решения принимают каждый на своем уровне, не боясь брать на себя ответственность за них. Общество функционирует, как сложный живой организм, в котором высокоразвитые индивидуумы являются составной частью. Выражаясь просто - каждый знает свой маневр. Управление не требуется, поскольку это общество не имеет ничего общего со стадом баранов. Предусмотрена функция координаторов. Не буду распространяться дальше, Вам же не нравятся мои нудные тексты.
Спасибо за совет. Мой текст рассчитан на думающую аудиторию и принципы ширпотреба не очень подходят. Я стараюсь найти золотую середину! Сделаю все, что бы результат был. Радует что количество читающих на этом ресурсе с каждым днем увеличивается. На самиздате их сотни тысяч. Я забеспокоился - читают то, что написано, или читают потому что бесплатно?
2. С чего такой вывод? Текст не девушка, и даже не шоколадка. Его можно анализировать, с чем-то согласиться, с чем-то нет. И высказать свое мнение. Если оно не совпадает с авторским, это уже повод автору вынести приговор? Мне показалось, или кто-то хотел плодотворной дискуссии? Хорошая идея от конструктивной критики станет крепче. Если развалится, значит идея была сырая.
1. То есть высшее звено руководства, то самое меньшинство, от которого открещивается "докладчик", все же существует?
Начиная менять западное общество с ломки экономической модели, это заведомо устроить в ближайшем будущем заваруху почище 2МВ. И тем более, пробовать убедить в правильности своих идей Рузвельта, всю жизнь работавшего на забиванием последних свай в фундамент современного общества безудержного потребления. Заранее обречено на провал, если подходить с точки зрения реальной обстановки, реального психопрофиля Рузвельта.
Без мощнейшего воспитательного базиса, заточенного под совсем другие установки, чем те, на которых выросли несколько поколений граждан США, все это превратиться в набор благих пожеланий. В светлое будущее, по данной схеме, придется загонять палками/автоматами. С вполне предсказуемыми последствиями.
По поводу Рузвельта у братства нет иллюзий - он такой же политик как и все остальные. Ему сделали предложение от которого он не смог отказаться. Он является переходным персонажем, через которого братство избегает революционных преобразований.
Вы совершенно правильно отметили, что требуется работа с несколькими поколениями. Братство работает именно в этом направлении, а на переходный период создает механизмы контроля над политическим классом. Загонять в какое-то светлое будущее братство никого не собирается. Задача иная, создание условий, для постепенного перехода из статуса разумного животного в статус человеческая личность, как можно больше индивидуумов. Дальше, это их страна, какую форму функционирования они выберут, такая она и будет. Что касается критики, наоборот, я на этом ресурсе скучаю без нее, вы бы видели комментарии на других ресурсах.
По поводу высшего звена руководства. - Руководства как такового не существует. Имеется функция координаторов разных уровней. Координаторами становятся наиболее подготовленные личности, обладающие высочайшими профессиональными, личностными и аналитическими способностями. Они не берутся из воздуха, существует планово-аналитическая служба, куда привлекаются соответствующие личности, где созданы необходимые условия, для их дальнейшего самосовершенствования. Там служат интересам большинства, и личностей эгоцентричного плана, сама система не подпускает ближе, чем на пушечный выстрел. У Вас возникнут много вопросов, как все это организованно. На них имеются аргументированные ответы в книге "Начни действовать". Я предоставил Вам статус избранного, появится желание почитайте.
Да прочитал уже первую книгу на СИ. Читается очень трудно, из-за лютого канцелярита.
Это не считая откровенных сюжетных натяжек. Ну какое у детдомовца может быть образование в 1930-м году? Когда в СССР ввели повсеместно хотя бы восьмилетку? А ГГ собирается "продолжить" (!) обучение в МАИ.
Если это просто демонстрация своих идей, то их проще изложить в форме учебника, или монографии с подходящей структурой.
А тут постоянно приходится спотыкаться о стилистику и своеобразное понимание реалий тридцатых годов автором. Ну как ГГ собирается стать ученым, или пилотом, да еще чтобы на него обратили внимание и начали продвигать, при этом оставаясь вне политической системы? Первое, что его спросят: "Ты когда в комсомол вступишь? Ах, не собираешься?! Это по каким причинам, расскажи подробно. Только не здесь, а вот мы проедем на Лубянку, там расскажешь подробно." Все, приплыл ГГ, и его наполеоновские планы, вместе с "католическим кренингом" (С) Г.Айказуни.
Неоднократными честными попытками по существу разобраться в оригинальной манере топик-стартера обозначения и подачи все новых и новых тем обсуждения в сочетании с весьма своеобразными по форме и содержанию отрывками навеяло выразить, возможно, «неполиткорректную» позицию в открытом письме автору:
Уважаемый Георг Гариевич!
Я стараюсь, как правило, при обсуждении творчества тех или иных авторов не выходить за рамки обсуждения конкретных произведений, при этом оставаясь в пределах чисто литературного дискурса и не вторгаясь на поле философских или идеологических установок и идей оных авторов. Тем не менее, из темы в тему Вы столь настоятельно сдвигаете критическое осмысление Ваших текстов с вопросов их литературного качества, интересности, читабельности, наконец, в сторону тех Ваших, насколько я понимаю, социально-политических идей, что Вы вкладываете в уста своих героев. В итоге все же вынужден обозначить несколько соображений. И заранее прошу простить меня, если они покажутся Вам перпендикулярными тем подходам, что, видимо, Вы, судя по Вашим постам, предпочитаете.
1. Мы все же находимся на профессиональном литературном форуме в рамках вполне коммерческого издательского онлайн-проекта, а не на узкотематическом политико-философском форуме марксистов-утопистов или, может, солидаристов-корпоративистов, вариантов «обзывания» может быть множество, но сути это не меняет. Здесь же обсуждаются вопросы литтехники, книгоиздания, конкретные произведения с точки зрения чисто литературной, а не идеологической критики. К своему сожалению, я не знаю, чем на самом деле являются Ваши темы и посты: «хитрыми» пиар-ходами в стиле «не мытьем, так катанием» и «мы возьмем врага измором» или же замаскированным под них изощренным флудом в отсутствии благодарной публики, но и то и другое, мне кажется, одинаково не комильфо. Не примите эти слова за императив, нет, это скорее пожелание все же вернуться на путь обсуждения качества, а не идейного содержания Ваших текстов, и здоровой реакции на вполне заслуженную критику именно формы, а не содержания.
2. Что же касается содержания, то чтобы как-то более выпукло была обозначена моя и не только позиция позволю все же исключение из собственного же правила. Так уж бывает, что кто-то вдруг нарушает установленные в сообществе негласные правила хорошего тона, но результат оного столь притягателен и интересен для этого сообщества, что возмутителю спокойствия прощают сие его вольное или же невольное отхождение от хорошего тона. Но к великому сожалению, это совсем не Ваш случай. Простите уж великодушно, совсем не для обиды, но для фиксации текущего положения и потребности совершенствоваться, если уж Вы претендуете на научный подход, но представляемые отрывки это же по большей части чистая профанация, если хотите, псевдонаучная галиматья, в лучшем случае демагогия. Все что с таким упоением излагают в них герои как некий найденный ими свет в конце туннеля, философский камень бытия, призванный раз и навсегда ответить на веками стоящие перед человеком и обществом вопросы, по большей их части сугубо общие места, благоглупости, сиречь благие пожелания, что вымостили ту дорогу, суетная игра слов в духе подмены понятий и эмоционально хлесткие, но бессодержательные сентенции и метафоры, а в меньшей – элементарное незнание даже и основ современной экономической, социальной и философской науки, не говоря уж, скажем, о теории и истории государства и права. Еще раз простите за столь критическую оценку озвучиваемых Вашими героями идей, но это же, право, детский сад. Проводя тут аналогию со столь популярными в близких нам кругах форумами «заклепочников», если уж Вы считаете возможным относить свое творчество не к по определению профильной для всего данного, напомню, чисто коммерческого портала качественной, но по своей сути сугубо развлекательной литературе, а к серьезной социально-философской, то начать все же стоит с их классического девиза – пожелания МТА «учите матчасть». Все вышесказанное отнюдь не подразумевает отсутствие у любого, включая уже профессионального, писателя права на собственную позицию, но тем не мене для того чтобы о чем-то писать, хорошо бы в этом более-менее разбираться и не выносить на суд коллег и читателей очевидно слабые по части достоверности и контекста произведения, или же хотя бы не причислять их к рангу реально научно-обоснованных. И в этом смысле «содержание» все же имеет вполне прямое отношение к «форме».
3. И боюсь Вас огорчить, но в биологическом смысле человек таки да, разумное животное, и ничего обидного, тем паче постыдного в этой констатации факта нет. И даже упомянутое гармоничное интеллектуальное и физическое развитие в духе то ли Пушкинского лицея, то ли советской высшей школы сего факта не изменит. Точно также и, как совершенно справедливо уже указывали коллеги, стоит все же заглянуть в иной словарь и таки выяснить для себя разницу между прагматиками, альтруистами, идеалистами и утопистами. А равно все же немного да разобраться хотя бы в основах социальной психологии, дабы выяснить, что человек по самой своей природе не может обходиться без той или иной формы здорового эгоизма, случаи же его реального, а не декларируемого отсутствия это признак серьезных психических отклонений и, как ни странно, социопатии. Впрочем, в реальности встречается редко даже в сугубо солидарных обществах тоталитарного типа, и не суть социалистического, во всей их палитре, или же наоборот религиозного толка. Те же исторические формы самоорганизации социума, что в самой своей природе содержат примат коллективного над личным, известны нам с древнейших времен, но к настоящему времени, к сожалению, скорее деградируют, нежели наоборот, это малая и большая семья, но не более. Однако, именно в них и, как не жаль, только в них мы и встречаем примеры реально действующего в сколько-нибудь длительном историческом периоде систематического взаимного альтруизма или же эффективного коллективного самоуправления. И таки да, сии дефиниции типа самоуправление, координация и проч., все это разновидности форм управления и никак иначе. И управление как таковое: процесс, технология, наука, искусство, наконец, по определению не имеющее какой-либо идеологической «окраски», или взаимосвязанного отношения с теми вульгарно-марксистскими интерпретациями классовой борьбы в духе «верхи не могут, низы не хотят» или же некоего особого «меньшинства эксплуататоров», что столь нещадно и напропалую издевается над «толпой обывателей» из мифического «послушного большинства». В реальности все будет таки малость посложней, и никаких универсальных рецептов всеобщего счастья нет и не может быть по определению, чему честь и хвала. Ибо все такие «рецепты» всегда ведут к трагедии и сотням, тысячам, а нередко уже и миллионам невинных жертв на пути их оголтелого или же расчетливого осуществления тем самым «меньшинством», но только новым, что вольно иль невольно стремится, по сути, всего лишь просто «заменить собой рулевых». Сказать тут можно еще многое, но и изложенного, мне кажется, уже несколько с лихвой. Sapienti sat.
Засим позвольте откланяться,
и не держать зла ежели, желая успехов
на выбранном Вами тернистом пути,
был, возможно, излишне резок,
