Новости
Наши новости. Просмотр записи #844.
Одминок
Модератор, 2024-03-12 05:11:19, Комментарии (0)
По украинским народным поверьям, подмененный чертом или ведьмой ребенок.
В Украинском фольклоре известны подменыши, обычное название которых "одміна ", "одмінок " или "відминник ". Сами они в свою очередь являются детьми ещё одних персонажей украинского фолькора — богинь или мамун (у гуцулов), лесных чертовок, которые часто считаются жёнами чертей. Но ребёнок богинь не всегда "правдивый", то есть настоящий. В одной из истории они его "делают" из пепла: "начали бить прутиками по пеплу на припечке и сделали из этого ребёнка", в других ребёнка меняет сам чёрт, сделав его из рукоятки топора, который хозяева бросили по неосторожности у входа.
Черты этих подменышей сходны во многих культурах и тут не являются какими-то исключительными. У них маленькая голова, тонкие ноги, большое чрево и неуёмный аппетит. Этот ребёнок не растёт, но когда никто не видит, то он может становиться большим, съедать всё, что есть в доме, а после этого возвращаться в колыбель, как в одной из историй, записанной в нынешней Тернопольской области, где люди, подсмотрев за ребёнком, догадались, что он подменённый.
Типичное средство избавления от подменыша — плохое с ним обращение. В разных культурах оно неодинаковое. Например, типичный шотландский обычай определить подменыша и заставить фейри -похитителя или другое существо принести своего ребёнка — прижечь пальцы ног подменыша в огне очага. В одной из историй латышского происхождения чертовка меняет ребёнка, подкараулив, сидя на дереве у поля, в то время как его мать работает. Это замечает мужчина и запрещает кормить подменыша до тех пор, пока у чертовки не иссякает терпение от криков её младенца, она спускается и отдаёт человеческого ребёнка матери, а своего забирает. В украинской культуре практически повсеместно рекомендуется его бить и выкидывать туда, куда сметают сор. В некоторых историях надо привязать к девяти пшеничным колоскам прутья из лозы и бить ребёнка, пока не придёт его настоящая мать и не отдаст настоящего, а одминка заберёт. В других источниках считается, что бить одминка надо берёзовыми прутьями, причём непременно за пределами хаты.
Подменыш, впрочем, мог вырасти и среди людей. Согласно некоторым поверьям, такие люди вырастают упырями и обладают даром предсказания.

В Украинском фольклоре известны подменыши, обычное название которых "одміна ", "одмінок " или "відминник ". Сами они в свою очередь являются детьми ещё одних персонажей украинского фолькора — богинь или мамун (у гуцулов), лесных чертовок, которые часто считаются жёнами чертей. Но ребёнок богинь не всегда "правдивый", то есть настоящий. В одной из истории они его "делают" из пепла: "начали бить прутиками по пеплу на припечке и сделали из этого ребёнка", в других ребёнка меняет сам чёрт, сделав его из рукоятки топора, который хозяева бросили по неосторожности у входа.
Черты этих подменышей сходны во многих культурах и тут не являются какими-то исключительными. У них маленькая голова, тонкие ноги, большое чрево и неуёмный аппетит. Этот ребёнок не растёт, но когда никто не видит, то он может становиться большим, съедать всё, что есть в доме, а после этого возвращаться в колыбель, как в одной из историй, записанной в нынешней Тернопольской области, где люди, подсмотрев за ребёнком, догадались, что он подменённый.
Типичное средство избавления от подменыша — плохое с ним обращение. В разных культурах оно неодинаковое. Например, типичный шотландский обычай определить подменыша и заставить фейри -похитителя или другое существо принести своего ребёнка — прижечь пальцы ног подменыша в огне очага. В одной из историй латышского происхождения чертовка меняет ребёнка, подкараулив, сидя на дереве у поля, в то время как его мать работает. Это замечает мужчина и запрещает кормить подменыша до тех пор, пока у чертовки не иссякает терпение от криков её младенца, она спускается и отдаёт человеческого ребёнка матери, а своего забирает. В украинской культуре практически повсеместно рекомендуется его бить и выкидывать туда, куда сметают сор. В некоторых историях надо привязать к девяти пшеничным колоскам прутья из лозы и бить ребёнка, пока не придёт его настоящая мать и не отдаст настоящего, а одминка заберёт. В других источниках считается, что бить одминка надо берёзовыми прутьями, причём непременно за пределами хаты.
Подменыш, впрочем, мог вырасти и среди людей. Согласно некоторым поверьям, такие люди вырастают упырями и обладают даром предсказания.

Комментарии
Залогиньтесь, чтобы оставлять комментарии.
Все тэги новостей
Читайте также:
Дракон в телеграмм2023-10-08 12:16:26
Кто такая Баба Яга
2023-10-02 10:48:30
Что делать, если ты оказался в логове дракона?
2023-09-28 10:51:40
Что такое Магия: словарь.
2024-03-12 05:11:19
Магический лес: Генсоке.
2024-03-12 05:11:19
Лун-ван: «Царь драконов»
2024-03-12 05:11:19
Кто такие Драконы-оборотни. Особенности и виды.
2024-03-12 05:11:19
Камень Дракон: виды камней и их особенности.
2024-03-12 05:11:19
Храм дракона…
2024-03-12 05:11:19
Анекдоты про драконов.
2024-03-12 05:11:19
Загадки про драконов: топ-10
2024-03-12 05:11:19
Европейский или западный дракон: место обитания, образ и легенды.
2024-03-12 05:11:19
Топ-10 самых известных драконов всех времен.
2024-03-12 05:11:19
Появление драконов: первые драконы и их предназначение.
2024-03-12 05:11:19
Бог драконов: Рюдзин.
2024-03-12 05:11:19